《人是机器》读后感整理(8)

我个人认为书中也有一些观点有失偏颇：作者认为想象不仅适于艺术，同样科学也离不开它。这是对的，但是他把那些思想家、科学家的成就都归功于想象作用，我觉得有些夸大了想象的作用。同时作者对聋子、先天盲人、白痴、疯子等丧失想象能力的人，则隐含有轻视的态度，认为“只有躯体而没有精神的人，是没有资格在野兽之外自成一类的”。我不赞同这种说法！还有作者认为美德和憎恶可以从父母传给儿女，无疑，人的发展有遗传因素的影响，但倘若将其认为是影响我们每个人发展的唯一因素，则忽视了后天的环境、自身努力等方面的作用。
总之，在那个年代，作者拉美特里敢于站在无神论、唯物论、从人是机器这一观点重新审视我们人类、社会的一些道德现象、自然的发展等，我觉得是思想界的一朵绚烂的奇葩！以上就是我个人的一点小小看法！
本书的作者是日本的中秀太郎先生，本以为这会是一本枯燥的技术史书，让我意外的是书里有很多的故事，还有对机械明的思考。在序言中，作者说："不考虑所谓的明是指什么，而只讲技术的发展，是毫无意义的"想想也是：汽车带给人交通便利，但是我国每年有约10万的人因此失去生命。这可以称得上是光辉灿烂的机械明吗？
本书从最初始的天然工具，木棒、石头开始，讲到人开始制作简单的机械用于生活生产，其中我看到这时人类极力解决的是食物问题，为了更好的饮食，人们开始制造各种机械。生火的钻木机械、磨粉的水力机械等等，其中已经有了木制的齿轮和轴结构。机械的发展使人笨重的劳动中解放出，在公元前100年，希腊诗人安泰帕托洛斯就曾写诗赞美过水车。
后人们为了计时，发明了日晷、漏壶，到了1世纪出现了比较精准机械钟，随着机械结构改善、振摆等时性的发现和锚形擒纵轮的发明，到了17世纪中叶出现了钟表铺。在这没有讲授技术学校的时代，钟表铺成了学习技术的最好学校。在此培育出了之后发明各种机器的人，如发明了纺织机的阿克赖特、珍妮机的哈格里沃斯、和发明蒸汽驱动轮船的富尔敦等人。值得一提的是1世纪发明的怀表，作为漂亮昂贵的装饰品出现在人们的生活中，直到现在。