《金瓶梅》读后感收集(36)
2022-08-25 来源:百合文库
这两个中年人在爱情中忘记了自己的身份,忘记了自己的责任,也忘记了社会的道德,他们的爱是纯洁的,而正因为这份纯洁,他们才会不顾一切地想要把爱延续下去。有过感情经历的他们都清楚地知道,感情不会一成不变,随着时间的流逝和关系的持久,爱情再也不会像最初时那样纯正而强烈。
为了永远留在最迷恋的爱的乐园之中,他们选择死亡,以这种刚烈的方式使他们的爱情保鲜,永不变质。这种观点和张爱玲不谋而合,张说:“也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。一个红玫瑰,一个白玫瑰。取了红玫瑰,久而久之,红的变成了墙上的一抹蚊子血,白的还是”床前明月光“;取了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭,红的却是心口上的一颗朱砂痣。”爱情,大抵如此,总会变,总不能长久。
我所看到的久木和凛子的爱也是绝望而炽烈的,每一次见面都十分难得,因而每一次相见都以一种近乎绝望的心情紧紧缠绕在一起,恨不能把对方揉进自己的体内。无论是飘着樱花的房间,还是镰仓的夕阳下;无论是涩谷的出租屋内,还是中禅寺湖边的雪地上;无论是凛子父亲离世后的夜晚,还是两个人的时期败落之后,每一次相逢,必是用全部的身心牢牢抓住对方,这是爱的绝望和炽烈,因为爱,所以害怕失去,所以用力抓紧。
贯穿小说的还有另一个真实的故事——震惊全日本的阿部定事件。阿部定对老板石田吉臧的爱情使她疯狂地想要和他永远在一起,最终选择了杀死自己最爱的人,并带走了自己最宝贝的部分。这两个人就像镜子中的凛子和久木,虽然结局不一样,但爱的性质是一样的,爱的炽烈也是一样的。
在真实事件的烘托之下,凛子和久木的爱似乎也变得真实了,它可能发生在很多人的身上。每个人都渴求爱,每个人都希望遇到与自己在性与灵两方面达到深刻共鸣的人,但现实的生活中我们似乎很难抛开世俗的道德、责任。当压抑感达到顶点而真爱又恰巧出现的时候,人们可能就会像水中即将溺死的人抓住旁边的稻草一样拼命珍惜。我并不鼓吹真爱无罪论,也不鼓励出轨,但我们的确缺少凛子和久木那样的在真爱面前的决绝和炽烈。
为了永远留在最迷恋的爱的乐园之中,他们选择死亡,以这种刚烈的方式使他们的爱情保鲜,永不变质。这种观点和张爱玲不谋而合,张说:“也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。一个红玫瑰,一个白玫瑰。取了红玫瑰,久而久之,红的变成了墙上的一抹蚊子血,白的还是”床前明月光“;取了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭,红的却是心口上的一颗朱砂痣。”爱情,大抵如此,总会变,总不能长久。
我所看到的久木和凛子的爱也是绝望而炽烈的,每一次见面都十分难得,因而每一次相见都以一种近乎绝望的心情紧紧缠绕在一起,恨不能把对方揉进自己的体内。无论是飘着樱花的房间,还是镰仓的夕阳下;无论是涩谷的出租屋内,还是中禅寺湖边的雪地上;无论是凛子父亲离世后的夜晚,还是两个人的时期败落之后,每一次相逢,必是用全部的身心牢牢抓住对方,这是爱的绝望和炽烈,因为爱,所以害怕失去,所以用力抓紧。
贯穿小说的还有另一个真实的故事——震惊全日本的阿部定事件。阿部定对老板石田吉臧的爱情使她疯狂地想要和他永远在一起,最终选择了杀死自己最爱的人,并带走了自己最宝贝的部分。这两个人就像镜子中的凛子和久木,虽然结局不一样,但爱的性质是一样的,爱的炽烈也是一样的。
在真实事件的烘托之下,凛子和久木的爱似乎也变得真实了,它可能发生在很多人的身上。每个人都渴求爱,每个人都希望遇到与自己在性与灵两方面达到深刻共鸣的人,但现实的生活中我们似乎很难抛开世俗的道德、责任。当压抑感达到顶点而真爱又恰巧出现的时候,人们可能就会像水中即将溺死的人抓住旁边的稻草一样拼命珍惜。我并不鼓吹真爱无罪论,也不鼓励出轨,但我们的确缺少凛子和久木那样的在真爱面前的决绝和炽烈。