《封建社会》读后感汇合(6)
2022-08-25 来源:百合文库
这红楼不是梦,它化作激流,从屈原的湘夫人,从子建的洛神,妖娆地流向元曲的窦娥和杜丽娘。她们不仅美丽,更有一种力量去打破这个不合理的制度,去抗争,去反叛。像黛玉那样敢爱敢恨,像湘云那样敢做敢为。
这红楼不是梦,它从女子身上打开了满是烂疮的封建本质,它从视角一瞟暗示了整个社会的即将没落。那满纸的荒唐,用辛酸诉说,女儿情长绵绵,却似一柄利剑,狠狠地插入了封建的心脏。
都说这怀金悼玉的红楼梦,唱尽了铅华,唱尽了情谊,唱尽了梦醒时分的萧条。叹那些个来来往往金簪玉带,叹那些个云散高唐水涸湘江,叹那些个“俺只念”和“终不忘”。
风裁梨花瘦,月映梧桐漏。重拾这《红楼梦》,轻吟怡红公子与十二金钗的旧曲,余音袅袅,那份情感,似忧怨,似激烈。读罢,默叹,惊觉,依旧道不出些许缘由。也只有一句:
赏遍红楼不是梦。
《红楼梦》读后感之封建社会的腐败5
有一本书世人皆知,读过它的人都流下了或悲天怜悯或感动的泪水。这本书就是曹雪芹先生的著作,也是我国四大名著之一的《红楼梦》。
《红楼梦》这部古代长篇小说以贾、王、史、薛四大家族生活为基础,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧以及宝玉和宝钗的婚姻悲剧为主线。“厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难偿。”这副对联就已经感叹了宝玉和黛玉的悲剧。宝玉的身材飘逸、黛玉的纯洁脱俗、宝钗的通情达理……都仿佛让我进入了他们的生活环境。而大观园中的每一个女孩都有辛酸的历史,我好像就生活在她们之中,能感受到她们的纯洁也能看到她们的悲苦。
“假作真时真亦假,无为有处有还无。”这副对联足以说明了那时的真实生活面貌。“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”真的是让我哭了许久,为曹雪芹先生,也为《红楼梦》里的人物。有谁又能真正的读懂作品的含义呢?
《红楼梦》故事中的悲欢离合,一点一滴的进入了我的心中。这本书犹如一把钥匙打开了我心中的一扇门。
这红楼不是梦,它从女子身上打开了满是烂疮的封建本质,它从视角一瞟暗示了整个社会的即将没落。那满纸的荒唐,用辛酸诉说,女儿情长绵绵,却似一柄利剑,狠狠地插入了封建的心脏。
都说这怀金悼玉的红楼梦,唱尽了铅华,唱尽了情谊,唱尽了梦醒时分的萧条。叹那些个来来往往金簪玉带,叹那些个云散高唐水涸湘江,叹那些个“俺只念”和“终不忘”。
风裁梨花瘦,月映梧桐漏。重拾这《红楼梦》,轻吟怡红公子与十二金钗的旧曲,余音袅袅,那份情感,似忧怨,似激烈。读罢,默叹,惊觉,依旧道不出些许缘由。也只有一句:
赏遍红楼不是梦。
《红楼梦》读后感之封建社会的腐败5
有一本书世人皆知,读过它的人都流下了或悲天怜悯或感动的泪水。这本书就是曹雪芹先生的著作,也是我国四大名著之一的《红楼梦》。
《红楼梦》这部古代长篇小说以贾、王、史、薛四大家族生活为基础,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧以及宝玉和宝钗的婚姻悲剧为主线。“厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难偿。”这副对联就已经感叹了宝玉和黛玉的悲剧。宝玉的身材飘逸、黛玉的纯洁脱俗、宝钗的通情达理……都仿佛让我进入了他们的生活环境。而大观园中的每一个女孩都有辛酸的历史,我好像就生活在她们之中,能感受到她们的纯洁也能看到她们的悲苦。
“假作真时真亦假,无为有处有还无。”这副对联足以说明了那时的真实生活面貌。“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”真的是让我哭了许久,为曹雪芹先生,也为《红楼梦》里的人物。有谁又能真正的读懂作品的含义呢?
《红楼梦》故事中的悲欢离合,一点一滴的进入了我的心中。这本书犹如一把钥匙打开了我心中的一扇门。