谈中国文化读后感精选(14)
2022-08-24 来源:百合文库
南老接着说,从魏晋南北朝到唐宋元明清,“经济”一直是“经纶济世”这个意思。而日本人把管理财经问题的叫经济,随后还影响到中国,而现在我们一提到“经济”就想到管钞票、要钱的事,被人家“同化”了。南老还特别指出,中国现在的“经济学”都是从西方国家学来的,而对中国历史上自己的经济学没去学习和研究,多奇怪啊!
最后,南老当众列举了中国自己的经济学。司马迁《史记》中的《货殖列传》,班固《汉书》中的《食货志》都是很好的经济学。历史上的名人姜太公、吕不韦和孔子的学生子贡都是懂经济的行家。滔滔说来,南老接着告诫大家:“所以,我觉得我们国家的经济财政,包括金融、银行自己要研究自己的体系是非常重要的!不要被人家牵着鼻子走。”所谓“洋为中用”。
我想,南老的这些话,要我们重视国学,学习研究和建立我们国家自己的“经济学”,不要“杨柳万千都向西”,要自珍自重,这才是真正继承和发展中国文化。
不过,随着不断改革开放,我们国家的经济得到蓬勃发展,并闯出自己的一条路——“中国模式”,我觉得这是否是我们自己的“经济学”?这是有目共睹的。
漫谈中国文化读后感4
中国文化是圣人创造的,因此中国人崇拜圣人。所谓圣人,就是那些为中国文化做出过巨大贡献、为中华文明做出过巨大贡献的人,他们最大的特点,是具有超凡入圣的品质和智慧。就是这些圣人,带领着中华民族创造了辉煌的文明历史。因此所有属于中国文化范畴的文化体系,都有圣人的影子。
《易经》是中国文化之魂,易经中有圣人的影子。比如说周文王。再往前推,还有伏羲氏这样的圣人。这些圣人,我们中国人俗称为祖师爷。在圣人的感召下,孔夫子书写了《韦编三绝》的故事,从而也成为了圣人。在《韦编三绝》的面前,什么“头悬梁”、“锥刺股”,都不过是作秀;什么“囊萤映雪”只能算是炒作了。
儒学文化是近两千年以来中国文化的主流,儒学文化的祖师爷是孔夫子。过去的读书人都要拜孔夫子。
最后,南老当众列举了中国自己的经济学。司马迁《史记》中的《货殖列传》,班固《汉书》中的《食货志》都是很好的经济学。历史上的名人姜太公、吕不韦和孔子的学生子贡都是懂经济的行家。滔滔说来,南老接着告诫大家:“所以,我觉得我们国家的经济财政,包括金融、银行自己要研究自己的体系是非常重要的!不要被人家牵着鼻子走。”所谓“洋为中用”。
我想,南老的这些话,要我们重视国学,学习研究和建立我们国家自己的“经济学”,不要“杨柳万千都向西”,要自珍自重,这才是真正继承和发展中国文化。
不过,随着不断改革开放,我们国家的经济得到蓬勃发展,并闯出自己的一条路——“中国模式”,我觉得这是否是我们自己的“经济学”?这是有目共睹的。
漫谈中国文化读后感4
中国文化是圣人创造的,因此中国人崇拜圣人。所谓圣人,就是那些为中国文化做出过巨大贡献、为中华文明做出过巨大贡献的人,他们最大的特点,是具有超凡入圣的品质和智慧。就是这些圣人,带领着中华民族创造了辉煌的文明历史。因此所有属于中国文化范畴的文化体系,都有圣人的影子。
《易经》是中国文化之魂,易经中有圣人的影子。比如说周文王。再往前推,还有伏羲氏这样的圣人。这些圣人,我们中国人俗称为祖师爷。在圣人的感召下,孔夫子书写了《韦编三绝》的故事,从而也成为了圣人。在《韦编三绝》的面前,什么“头悬梁”、“锥刺股”,都不过是作秀;什么“囊萤映雪”只能算是炒作了。
儒学文化是近两千年以来中国文化的主流,儒学文化的祖师爷是孔夫子。过去的读书人都要拜孔夫子。