知识的边界读后感汇聚(4)

三、从正义看待务实
作者认为政治是驾驶国家这艘航船的艺术，需要凭理想指引方向，其中最有用的导航工具是正义。“正义就是每个人得到他应得的”，虽然难以完全实现，而且不同时代含义各异，却可以作为一种理想。我们也不能认为正义只存在于某个尚未到达的远方，“我们已经知道什么是公正，而且我们的社会在某些基本的方面已经实现了公正。如果这不是事实，我们就无从认识公正。”这有点类似于“仰望星空”与“脚踏实地”的关系。我们追求更好的社会，也要知道更好的社会正在实现。借用某位学者的话说，“当外国不敢打中国、当中国不再有饿殍、当饿殍有了上国衣冠、当有了衣冠的部分人变成衣冠禽兽，这就是河清时与太平时了。”仰望星空，并不意味着要飞到星星上去造天堂，那是乌托邦。我们知道美好不在别处，让星光照亮我们的脚下、眼前，这便是务实。
篇一：常识的读后感
什么是教育?怀特海和爱因斯坦说：“忘记了课堂上的一切，剩下的才是教育，”那什么样的教学内容能够经受住岁月的淘洗沉淀下来伴随孩子成长呢?“李的政涛说：”这除了学生自身的原因外，另一个重要的原因就是教育内容有没有跟学生的生活联系起来。“这就提出了教学内容生活化要求。
陶行知先生认为：”教育必须是生活的，一切教学必须通过生活才有效。“苏霍姆林斯基一周两次把学生带到野外去，到”词的源泉“去旅行，他把这称为”蓝天下的学校“”快乐的学校“。他曾说：”宁静的夏天拂晓，我跟孩子们感觉和体味到朝霞、拂晓、闪烁、天涯这些词在感情色彩上的细微差别。“学生对这种直接观察生活的学习充满了情趣，提高了学习兴趣，不仅体验到生活的经验，而且还获得了美感经验。”
想让更多的教育内容在学生的世界中剩下，最基本的原则就是让书本世界与生活世界沟通，让躲在象牙塔内的知识走进学生的现实生活，当然这不是说把所以的课堂都搬到大自然中去，因为对于我们的教育现状来说不切合实际的。