皇帝新装读后感20汇聚(8)
2022-08-24 来源:百合文库
读了这篇文章,我受益匪浅,他告诉了我们很多的道理,比如做人要诚实,要讲实话,我们在生活中一定不能像文中的大臣和皇帝们那样的愚蠢,轻易的相信了骗子,如果没看到就一定要说没看到,就像学习一样,没有学会一定要再去学,而不能为了面子而装会,这样迟早有一天被别人发现。做人也不能虚伪,如果做错事被别人指出来了,就应当虚心改过,而不能向文中的皇帝,已经被拆穿了,却还装作一副很骄傲的样子。
所以,从现在开始,我们应该亲近那些诚实的人,向他们学习,变成一名诚实、虚心和知错就改的人。
皇帝的新装读后感 篇5
小时候,我听妈妈讲《皇帝的新装》这则童话后,那时最多也只有两个概念:1、皇帝好傻。2、骗子的骗术蛮高明。那也是由于当时的年幼无知,不可能也没有能力做进一步的思考。不过,今天当我再一次阅读了这篇童话,似乎有了新的领悟,真是“温故而知新”呀!
当我读完这则童话之后,不由得对那两个骗子的贪婪、不劳而获而憎恨;对皇帝的爱慕虚荣、愚昧以至于被骗子耍弄而叹息;对那些大臣、官员及随从的随声附和、缺乏自信的表现而感到遗憾。不过,最使我震惊的是那些平民百姓,在游行大典上,他们为什么也不说实话,他们为什么把浑身赤条条的皇帝赞美得不可言喻!
我认为,平民百姓之所以如此,大致上有三个原因:1、由于骗子事先声称,凡是看不见这件衣服的人,都是愚蠢得不可救药的人。这一来,百姓们都很要面子,为了维护所谓的名誉,本能地赞美起皇帝的新装来。2、他们晓得一旦揭开了皇帝赤膊游行的事实,会给皇帝难堪的局面。得罪了一国之君总归没好处的。3、就是百姓们都有“随大流”的意识,人家说什么,我也说什么,反正到时候对了,那最好,错了大家也一起错。
现在的社会上,类似于童话中平民百姓的人不是没有,而且已经不是少数了。他们为了以上的几点搬弄是非,出卖真理。不过,不是所有的人都是如此的。如战国时的屈原,他的事迹已经家喻户晓,在此不多言了。还有一个就是南朝的范缜也是我们应该学习的楷模。他坚持自己的主张,不信鬼神,不相信什么前世、来世。他的著作有《神灭论》,这是与当时腐朽的统治集团相对立的。范缜面对梁武帝和许多大臣、和尚的批判毫不让步,坚持真理。童话里的平民百姓们和范缜、屈原比起来,真是天壤之别呀!
所以,从现在开始,我们应该亲近那些诚实的人,向他们学习,变成一名诚实、虚心和知错就改的人。
皇帝的新装读后感 篇5
小时候,我听妈妈讲《皇帝的新装》这则童话后,那时最多也只有两个概念:1、皇帝好傻。2、骗子的骗术蛮高明。那也是由于当时的年幼无知,不可能也没有能力做进一步的思考。不过,今天当我再一次阅读了这篇童话,似乎有了新的领悟,真是“温故而知新”呀!
当我读完这则童话之后,不由得对那两个骗子的贪婪、不劳而获而憎恨;对皇帝的爱慕虚荣、愚昧以至于被骗子耍弄而叹息;对那些大臣、官员及随从的随声附和、缺乏自信的表现而感到遗憾。不过,最使我震惊的是那些平民百姓,在游行大典上,他们为什么也不说实话,他们为什么把浑身赤条条的皇帝赞美得不可言喻!
我认为,平民百姓之所以如此,大致上有三个原因:1、由于骗子事先声称,凡是看不见这件衣服的人,都是愚蠢得不可救药的人。这一来,百姓们都很要面子,为了维护所谓的名誉,本能地赞美起皇帝的新装来。2、他们晓得一旦揭开了皇帝赤膊游行的事实,会给皇帝难堪的局面。得罪了一国之君总归没好处的。3、就是百姓们都有“随大流”的意识,人家说什么,我也说什么,反正到时候对了,那最好,错了大家也一起错。
现在的社会上,类似于童话中平民百姓的人不是没有,而且已经不是少数了。他们为了以上的几点搬弄是非,出卖真理。不过,不是所有的人都是如此的。如战国时的屈原,他的事迹已经家喻户晓,在此不多言了。还有一个就是南朝的范缜也是我们应该学习的楷模。他坚持自己的主张,不信鬼神,不相信什么前世、来世。他的著作有《神灭论》,这是与当时腐朽的统治集团相对立的。范缜面对梁武帝和许多大臣、和尚的批判毫不让步,坚持真理。童话里的平民百姓们和范缜、屈原比起来,真是天壤之别呀!