顾城一代人读后感收集(24)
2022-08-24 来源:百合文库
其实,很多时候,这种以“代”为单位的集合之间的差异性是尤为明显的。它不仅表现在外在事物,最重要的还是展现在思想内。上世纪20年代的人们,也就是我祖父那一代人,他们在很大程度上还保留着封建性的残余。而在我父亲这些出生于60年代末期的人们,则更加地与目前这个社会的主流精神所接近,他们正是这一时代的中流砥柱。而我们也会发现,近二十年,随着社会速度的进一步快速发展,原先以10年为一单位的断代标度已然变得更短,甚至如今有“三年就是一代人”的说法。即便出生于90年代初期的我们已经发觉相对于00后来说,我们很多的想法、观念已经很久。而目前则是更加出现啦例如“05后”这样的以更小的数据差额为断代依据的划分概念。这也与我上面的观点所契合。
这样的一种断代意识已经表现得很强烈、很明显,已经成为一种自觉化的心理意识。或许再过几年,05后看08后又会有一种存在代沟的感觉。人类社会就是这样的有趣。
《一代人》读后感5
这首只有两行的小诗,1980年在《星星》第3期发表后震动了整个诗坛,不管是对顾城的诗抱肯定或是抱否定态度的人,对这首诗却是一致的称赞。
在审美原则上是全新的,它避开了情感的直抒,弃置了景象的实叙,它没有着意建构完整的意境,只是用意想、用隐喻,在浓重的黑色背景上凸现了一双不同寻常的"黑色*的眼睛"(一代人觉醒的象征)。在眼睛的前方,似乎可以看到从乌云的缝隙中射出一束白光。整首诗,宛如一幅有立体感的版画。
"黑夜"与"光明"形成暗色与亮色的鲜明反差,"黑色的眼睛"是经过变形的意想,渗透出强烈的感情色彩。这种艺术表现触发了读者的想象,于是,在想象的屏幕上出现了那个令人窒息的年代,那在荒谬现实中扭曲着成长起来的年轻一代,那埋藏在心底的潜能所爆发出的顽强求索的精神.……这是整整"一代人"的雕像。
"黑夜——眼睛——光明"一个简单的意向群构成了一个开放时空——历史转折关头特有的社会景象和人的心理结构。有限中表现出无限,单纯中包孕着深厚,这是诗的特有规律。新诗潮的先行者在追寻人性复归的同时,也在追寻诗向本体的复归。
这样的一种断代意识已经表现得很强烈、很明显,已经成为一种自觉化的心理意识。或许再过几年,05后看08后又会有一种存在代沟的感觉。人类社会就是这样的有趣。
《一代人》读后感5
这首只有两行的小诗,1980年在《星星》第3期发表后震动了整个诗坛,不管是对顾城的诗抱肯定或是抱否定态度的人,对这首诗却是一致的称赞。
在审美原则上是全新的,它避开了情感的直抒,弃置了景象的实叙,它没有着意建构完整的意境,只是用意想、用隐喻,在浓重的黑色背景上凸现了一双不同寻常的"黑色*的眼睛"(一代人觉醒的象征)。在眼睛的前方,似乎可以看到从乌云的缝隙中射出一束白光。整首诗,宛如一幅有立体感的版画。
"黑夜"与"光明"形成暗色与亮色的鲜明反差,"黑色的眼睛"是经过变形的意想,渗透出强烈的感情色彩。这种艺术表现触发了读者的想象,于是,在想象的屏幕上出现了那个令人窒息的年代,那在荒谬现实中扭曲着成长起来的年轻一代,那埋藏在心底的潜能所爆发出的顽强求索的精神.……这是整整"一代人"的雕像。
"黑夜——眼睛——光明"一个简单的意向群构成了一个开放时空——历史转折关头特有的社会景象和人的心理结构。有限中表现出无限,单纯中包孕着深厚,这是诗的特有规律。新诗潮的先行者在追寻人性复归的同时,也在追寻诗向本体的复归。