静女600字读后感锦集(20)
2022-08-24 来源:百合文库
可是,现在,我们的河流面临着断流的困境。汉字在电脑文化面前大有退缩为只有语言符号功能的砖头,齐整规一,用来堆砌同一种类的高楼大厦,诗意被用来嘲笑不懂事故的疯子。那位伊人在哪里?还有没有蒹葭之岸?那种蕴藉绵长的情致哪里去了?我们的生命除了钞票还剩神么?
这也是一条母亲河,发源于两千多年前的中国先民的心灵中,经风雨,历磨难,成为中华民族生命皈依的文化、情感、审美的大河。我们是这条河里的一条鱼,因为宿命的连接,我们无法超越水源而存活。不少鱼认为,自己已经成为了一只鹰,天空是自己的家乡和归宿。但是,他们忘了,作为我们不能长出翅膀,这是我们生存于天空的劣势却是生存于大河的优势。回到大河,我们快乐无比。一条鱼的生命灵魂里只能有一条大河,其他的水源都是暂时的栖身繁衍之地。
《诗经》是我们文化、情感、审美的“圣经”,是一种生命基因,一种灵魂酵母,《诗经》是我们的另一条母亲河。我们彼此的区别仅仅在于,君住大河头,我住大河尾,我们共饮一河水。
长江已经被我们转化用做照明了,因为我们的黑夜太漫长了;而我们现在的心情越来越浮躁,我们的情怀越来越失去古典意味,我们因为进步而越来越不快乐。
《诗经》之河断流之日,中国文化被截断之时!
《国风·邶风·静女》是中国古代第一部
静女扩写范文一
站在街上测揽四周,心中是淡淡的无可亦无不可。因了闲云而想万物,见了飞燕而思万事。其实,心中乐意陶陶,悠哉游哉,脚下是“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔。”回首间,之间一名男子孤身伫立在大街之上,一袭白衣仍旧是他的一贯作风。
风飘飘,水飏飏,掸掸这一路的素衣风尘,命巾车,于初春的黄昏,残阳如血,柳飘絮飞,来到这城的角楼。心中沉浸着如此的喜悦,漫想:那娴静的少女会来么?于是,城的角楼成为了他的住脚点。他望眼欲穿的等着娴静少女的身影。
他想起了“迢迢牵牛星。皎皎河汉女。”“金风玉露一相逢,变声人间无数。”自己不正是那苦苦等待的牛郎吗?自己一片痴心,心情无时无刻的在思念着她。面对这一方景物,他陷入了沉思。
这也是一条母亲河,发源于两千多年前的中国先民的心灵中,经风雨,历磨难,成为中华民族生命皈依的文化、情感、审美的大河。我们是这条河里的一条鱼,因为宿命的连接,我们无法超越水源而存活。不少鱼认为,自己已经成为了一只鹰,天空是自己的家乡和归宿。但是,他们忘了,作为我们不能长出翅膀,这是我们生存于天空的劣势却是生存于大河的优势。回到大河,我们快乐无比。一条鱼的生命灵魂里只能有一条大河,其他的水源都是暂时的栖身繁衍之地。
《诗经》是我们文化、情感、审美的“圣经”,是一种生命基因,一种灵魂酵母,《诗经》是我们的另一条母亲河。我们彼此的区别仅仅在于,君住大河头,我住大河尾,我们共饮一河水。
长江已经被我们转化用做照明了,因为我们的黑夜太漫长了;而我们现在的心情越来越浮躁,我们的情怀越来越失去古典意味,我们因为进步而越来越不快乐。
《诗经》之河断流之日,中国文化被截断之时!
《国风·邶风·静女》是中国古代第一部
静女扩写范文一
站在街上测揽四周,心中是淡淡的无可亦无不可。因了闲云而想万物,见了飞燕而思万事。其实,心中乐意陶陶,悠哉游哉,脚下是“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔。”回首间,之间一名男子孤身伫立在大街之上,一袭白衣仍旧是他的一贯作风。
风飘飘,水飏飏,掸掸这一路的素衣风尘,命巾车,于初春的黄昏,残阳如血,柳飘絮飞,来到这城的角楼。心中沉浸着如此的喜悦,漫想:那娴静的少女会来么?于是,城的角楼成为了他的住脚点。他望眼欲穿的等着娴静少女的身影。
他想起了“迢迢牵牛星。皎皎河汉女。”“金风玉露一相逢,变声人间无数。”自己不正是那苦苦等待的牛郎吗?自己一片痴心,心情无时无刻的在思念着她。面对这一方景物,他陷入了沉思。