学问与智慧的读后感总汇(4)
2022-08-24 来源:百合文库
一个光有学问没有智慧的人,是一只徒有一背的货物的驴,是“两脚”的“书橱”。生活中也有一种这样的人,读书不太多,但能“洞明世事”,“练达人情”,他虽然没有很多学问,但他拥有了智慧。大名鼎鼎的和珅,没有学富五车的知识,但他也成了一代名臣,得益于他在君臣之间的游刃有余,他读懂了人生这本书,读懂了君主这本书。
文章说“学问是不能离开智慧的”。的确,没有一定的智慧,就连获得知识都成问题,那是“无本求木”。反之,拥有智慧的人,他要获得知识就如同拥有了一对乘着春风的翅膀,学问在他那里就如同芝麻开花一样,更易触类旁通了。在他那里学问和智慧巧妙地融合在一起,(.)无论是春秋时期的孔子、北宋的苏轼还是当代的季羡林,他们都成了时代的大师,也成就了历史的大师,受着世人的敬仰。
作者还依此拓展开去,谈到了我们离不开的朋友——书籍,书籍亦如人,有一种兼顾学问和智慧的,一种谈不上学问更无智慧的。市场上可谓鱼龙混杂,为了不浪费我们的时间,这就要求我们读书前要作精心的选择。我们要深知“着书固要有智慧,读书更要有智慧。”
学问和智慧
(一)
罗家伦著有《学问与智慧》一文。顺便说一句,苏教版初中九年级(上)把此文编进了教材,让我有出乎意料的尊敬。
罗文对智慧与学问,智慧与文章有极富启发意义的阐述,反衬了曹雪芹之言。
论断一:有学问不一定有智慧,真正的学问,必然是智慧的结晶。
孟德尔研究豆子的交配实验,这是生物学家的最常规的学问,但孟德尔以前的生物学家,此实验生物学家们做过千万遍,但只有孟德尔由此发现了遗传学的基本原理。达尔文、爱因斯坦与孟德尔一样,都有从常规中发现非常,能看见别人所看不见的智慧。
论断二:真正的智慧,必然以学问为基础。否则只是昙花一现、浮光掠影。智慧不是空穴来风,“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”,零星的智慧,如火花乍现乍灭,不足为道。
文章说“学问是不能离开智慧的”。的确,没有一定的智慧,就连获得知识都成问题,那是“无本求木”。反之,拥有智慧的人,他要获得知识就如同拥有了一对乘着春风的翅膀,学问在他那里就如同芝麻开花一样,更易触类旁通了。在他那里学问和智慧巧妙地融合在一起,(.)无论是春秋时期的孔子、北宋的苏轼还是当代的季羡林,他们都成了时代的大师,也成就了历史的大师,受着世人的敬仰。
作者还依此拓展开去,谈到了我们离不开的朋友——书籍,书籍亦如人,有一种兼顾学问和智慧的,一种谈不上学问更无智慧的。市场上可谓鱼龙混杂,为了不浪费我们的时间,这就要求我们读书前要作精心的选择。我们要深知“着书固要有智慧,读书更要有智慧。”
学问和智慧
(一)
罗家伦著有《学问与智慧》一文。顺便说一句,苏教版初中九年级(上)把此文编进了教材,让我有出乎意料的尊敬。
罗文对智慧与学问,智慧与文章有极富启发意义的阐述,反衬了曹雪芹之言。
论断一:有学问不一定有智慧,真正的学问,必然是智慧的结晶。
孟德尔研究豆子的交配实验,这是生物学家的最常规的学问,但孟德尔以前的生物学家,此实验生物学家们做过千万遍,但只有孟德尔由此发现了遗传学的基本原理。达尔文、爱因斯坦与孟德尔一样,都有从常规中发现非常,能看见别人所看不见的智慧。
论断二:真正的智慧,必然以学问为基础。否则只是昙花一现、浮光掠影。智慧不是空穴来风,“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”,零星的智慧,如火花乍现乍灭,不足为道。