多元智能伽德纳读后感集锦(3)
2022-08-23 来源:百合文库
要从法所相转依到法能相(神的第一因意识),就要控制心念。通过瑜伽的方式练习。
对感官意识持否定态度,人是受不完美的感官的限制,这样就肯定会犯错,容易被假象迷惑,人们的一切行为都是为获得感官的享乐,在索取过程中,产生各种焦虑等苦恼。
只要迷恋躯体,就会有欲望有轮回,而所追逐的是假的物质享受。
这里把物质世界描述为一棵根在上,枝在下面的树,对根在上的树我们是知道的,如果你站在河边或水池边,就会看到水中那根在上,枝在下的倒影,同样这个世界是灵性世界的倒影,物质世界只是实体的一个影子而已。影子没有实体,没有实质,但我们从影子中()可以了解有实体的存在。(这一段与佛法讲的世界是虚幻,颠倒,假象,同一道理)学这部书,对于当前学唯识的变现理,对认识站在法能相看法所相有帮助。奎师那意识中许多原始朴实的观点与佛法有相通之处。但是佛法强调到是佛与凡夫平等,众生平等,而不是臣服的关系。但是学习本书,最大的一点也在于,人一定要有信仰,对于神佛要信,要有敬畏心。并且一定要有一个灵性导师。
这是一部对灵修非常好的书。同时也可以作为学佛的一个台阶。对于没有机缘接触佛法的人,本书不失为一部伟大的指导灵魂意识的好书!
虽然记录的至尊人格奎师那,但并不是神的代言人,只是一直以神话的形式流传,对我们现代生活充满启迪的古老经典。
对感官意识持否定态度,人是受不完美的感官的限制,这样就肯定会犯错,容易被假象迷惑,人们的一切行为都是为获得感官的享乐,在索取过程中,产生各种焦虑等苦恼。
只要迷恋躯体,就会有欲望有轮回,而所追逐的是假的物质享受。
这里把物质世界描述为一棵根在上,枝在下面的树,对根在上的树我们是知道的,如果你站在河边或水池边,就会看到水中那根在上,枝在下的倒影,同样这个世界是灵性世界的倒影,物质世界只是实体的一个影子而已。影子没有实体,没有实质,但我们从影子中()可以了解有实体的存在。(这一段与佛法讲的世界是虚幻,颠倒,假象,同一道理)学这部书,对于当前学唯识的变现理,对认识站在法能相看法所相有帮助。奎师那意识中许多原始朴实的观点与佛法有相通之处。但是佛法强调到是佛与凡夫平等,众生平等,而不是臣服的关系。但是学习本书,最大的一点也在于,人一定要有信仰,对于神佛要信,要有敬畏心。并且一定要有一个灵性导师。
这是一部对灵修非常好的书。同时也可以作为学佛的一个台阶。对于没有机缘接触佛法的人,本书不失为一部伟大的指导灵魂意识的好书!
虽然记录的至尊人格奎师那,但并不是神的代言人,只是一直以神话的形式流传,对我们现代生活充满启迪的古老经典。