老太太偷面包读后感聚集(6)

按理说，一个老妇人偷窃面包被罚款，与外人何干?拉瓜地亚说得明白——为我们的冷漠付费。
他告诉我们，人和人之间并非孤立无关的，人来到这世间，作为社会的动物，是订有契约的.：物质利益的来往，有法律的契约;行为生活的交往，有精神的契约。
善，并不仅仅是一种与冷漠、奸诈、残忍、自私自利相对的品质，还是一种精神的契约。
《一个牧师的故事》
一位名叫马丁·尼莫拉的德国新教牧师，他在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上铭刻了一首短诗：
在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话，因为我不是共产主义者;接着他们追杀犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人;后来他们追杀工会成员，我没有说话，因为我是新教教徒;最后他们奔我而来，再也没有人站出来为我说话了。
这正是背弃精神契约的最终结局。
人生在世，谁都有可能遭遇危难和困境，谁都有可能成为弱者，如果我们在别人危急的时候不援手，谁能担保自己不会吞咽孤立无援的苦果?
人心只有向善，才能被阳光照耀，所以善的契约才在世界普遍存在。懂得珍惜这种契约的人是高贵的。懂得为冷漠付费的人是明智的。而当社会太冷漠时，人们将会为自己的自私付出代价。
某日，闲翻看一本杂志，看到一篇《为冷漠付费》的短文，写的是美国纽约市市长拉瓜迪亚的一件小事。
故事发生在美国经济最萧条的1935年冬，一位老太太为了喂养3个失去父母又几天没有吃东西的孙子，无奈之下偷了面包房的面包而被面包房老板告上法庭。法庭开庭问清原由后，为了秉公办事，执行法律，对老太太宣布两种判决供选择：一是罚金10美元，二是拘役10天。面对宣判老太太为难地说：“我犯了法，愿意接受处罚。如果我有10美元，我就不会去偷面包。我愿意拘役10天，可我那3个孙子谁来照顾呢？”这时候，旁听席上站起一个人，他先向老太太鞠了一躬，说道：“请你接受10美元的.判决。”并随即掏出10美元摘下帽子放进去，又转身说：“各位，我是现任市长拉瓜迪亚，现在请诸位每人交50美分罚金，这是为冷漠付费，以处罚我们生活在一个老祖母去偷面包来喂养孙子的城市。”顿时静静的法庭上，所有惊讶不已的旁听者都站起来，每个人都认真的拿出50美分放进市长的帽子里，法官也不例外。