社群读书会读后感汇合(14)
2022-08-23 来源:百合文库
发明活字印刷术的毕昇
近千年前,伟大的活字印刷术分别在东方和西方被毕昇和兴登堡发明,引发了大范围的知识革命。由于活字印刷术的广泛使用,书籍不再是少数人的"特权(古罗马的时候书籍也是非常贵重的,凯撒年轻时候非常穷奢极欲,其中一点就表现在拥有丰富的藏书),它变得廉价从而普及,每个人都具有了阅读书籍的可能。于是人类改变了旧有习惯,开始专注地大量阅读书籍,要知道当年书籍都是被大声朗读的,不过么这时候书籍已经数目暴增,要获取更多的知识,需要默读以增快阅读速度,于是知识阶层们改变了大脑构造学会了深度阅读,从而促进了文明加速进展。
到互联网的发明与普及,各种超链接、电子邮件、google、facebook等等吸引着人把注意力从一个地方移到另一个地方,不停地需要新的刺激,而无法长时间集中注意力,于是阅读变得简略---一扫而过,阅读也不断被打断,于是呢,互联网带来的大脑的持续的变化,深度阅读变成了历史,人们真的不会深度阅读了。
看,我们的大脑就这么被毒害了!小叶的更新速度最近变得不可期待,估计大脑也是被毒害得很深。
浅薄的读书笔记《篇二》
苏格拉底是对的。把自己的思想写下来,同时通过读书获得别人的思想,人们逐渐对这样的读写行为习以为常,他们对自身记忆内容的依赖性也随之降低。过去必须存放在脑袋中的东西,逐渐可以存放在陶片、纸卷上,后来又可以存放在书本中了。正如那位伟大的演说家所预言的一样,人们开始把并非“来自本身,而是通过外在标记”获得的内容叫做思想。随着活字印刷术的不断传播以及由此带来的出版物和文学作品的日渐增多,人们对个人记忆的依赖进一步减弱。图书馆里和个人家中的图书报刊成了大脑生物学仓库的有效补充。人们不必再事无巨细地记住所有内容。他们可以查资料。
不过,这并不是故事的全部。印刷图书的蓬勃发展还有另一重效应,苏格拉底没有预见到这种效应,不过他可能会对此表示欢迎。在事实、观点、思想和故事方面,图书为人们提供了数量和种类都比以前丰富得多的供应来源,而且深度阅读的方法和文化都鼓励人们努力把书本上的内容记在脑海中。17世纪西班牙塞维利亚地区主教伊西多尔注意到,阅读思想家写在书中的“话语”,“使它们更不容易从记忆中消失”。由于人人都可以自由安排自己的读书进程,人人都可以自由制定自己的读书纲要,个体记忆这个概念的社会决定属性减弱了,而它作为与众不同的个人观点和个性特质基础的私人化属性加强了。在书籍的启发激励下,人们开始把自己视为自身记忆的作者。莎士比亚就让哈姆雷特把他的记忆称为“自己大脑的书卷”。
近千年前,伟大的活字印刷术分别在东方和西方被毕昇和兴登堡发明,引发了大范围的知识革命。由于活字印刷术的广泛使用,书籍不再是少数人的"特权(古罗马的时候书籍也是非常贵重的,凯撒年轻时候非常穷奢极欲,其中一点就表现在拥有丰富的藏书),它变得廉价从而普及,每个人都具有了阅读书籍的可能。于是人类改变了旧有习惯,开始专注地大量阅读书籍,要知道当年书籍都是被大声朗读的,不过么这时候书籍已经数目暴增,要获取更多的知识,需要默读以增快阅读速度,于是知识阶层们改变了大脑构造学会了深度阅读,从而促进了文明加速进展。
到互联网的发明与普及,各种超链接、电子邮件、google、facebook等等吸引着人把注意力从一个地方移到另一个地方,不停地需要新的刺激,而无法长时间集中注意力,于是阅读变得简略---一扫而过,阅读也不断被打断,于是呢,互联网带来的大脑的持续的变化,深度阅读变成了历史,人们真的不会深度阅读了。
看,我们的大脑就这么被毒害了!小叶的更新速度最近变得不可期待,估计大脑也是被毒害得很深。
浅薄的读书笔记《篇二》
苏格拉底是对的。把自己的思想写下来,同时通过读书获得别人的思想,人们逐渐对这样的读写行为习以为常,他们对自身记忆内容的依赖性也随之降低。过去必须存放在脑袋中的东西,逐渐可以存放在陶片、纸卷上,后来又可以存放在书本中了。正如那位伟大的演说家所预言的一样,人们开始把并非“来自本身,而是通过外在标记”获得的内容叫做思想。随着活字印刷术的不断传播以及由此带来的出版物和文学作品的日渐增多,人们对个人记忆的依赖进一步减弱。图书馆里和个人家中的图书报刊成了大脑生物学仓库的有效补充。人们不必再事无巨细地记住所有内容。他们可以查资料。
不过,这并不是故事的全部。印刷图书的蓬勃发展还有另一重效应,苏格拉底没有预见到这种效应,不过他可能会对此表示欢迎。在事实、观点、思想和故事方面,图书为人们提供了数量和种类都比以前丰富得多的供应来源,而且深度阅读的方法和文化都鼓励人们努力把书本上的内容记在脑海中。17世纪西班牙塞维利亚地区主教伊西多尔注意到,阅读思想家写在书中的“话语”,“使它们更不容易从记忆中消失”。由于人人都可以自由安排自己的读书进程,人人都可以自由制定自己的读书纲要,个体记忆这个概念的社会决定属性减弱了,而它作为与众不同的个人观点和个性特质基础的私人化属性加强了。在书籍的启发激励下,人们开始把自己视为自身记忆的作者。莎士比亚就让哈姆雷特把他的记忆称为“自己大脑的书卷”。