郭攸之费祎读后感选录(18)

〔简析〕：读诸葛亮的《出师表》，没有不为诸葛亮的诚心而感动的，重读它更有深刻的现实意义。小作者抓住了《出师表》中诸葛亮的光明磊落与鞠躬尽瘁的高尚品质和当今的部分腐败现象进行对比，含义深刻。在对诸葛亮赞美的同时，鞭挞了当今某些谋私利者。
出师表读后感3
羽扇纶巾，面对瞬息万变的战场运筹帷幄；稳坐战车，用十足的信心与智谋应对挑战。他仿佛就是胜利的代名词，是敌军永远无法跨越的精神门槛。这也许是很多人想起诸葛亮时最直接的印象。然而，一篇《出师表》将其从“神”拉回“人”也使我们更好地认识一个有血有肉、真实复杂的诸葛亮。
《出师表》诞生了一个“危急存亡”的时代，“天下三分，益州疲弊”，道出了此时蜀汉内外交困的艰难局面。面对一个年幼无知、易受奸臣控制的庸君，诸葛亮毅然扛起“兴汉”的大梁。对内赏罚分明，对外抚羌联吴，即使明知与曹魏实力悬殊，仍在准备过后进军以图中原。这与深谋远虑的诸葛亮形象大相径庭，好像一个铤而走险的赌徒要做“生死一搏”。然而，却正是这一坚定意志与实现“先帝遗愿”的决心打动无数后来读者。正如《正气歌》所言的“时穷节乃现”，《出师表》“名世”与诸葛亮“鞠躬尽瘁”形象永垂不朽的原因正在于此。
然而，在率直质朴的行文中，我们不难看出诸葛亮为人处世的严谨与机敏。他在文中十三次提及先帝，七次提及陛下，是为了强调其“忠心无取之意”。诸葛亮“夙夜忧叹”我想起所叹的不仅仅是如何实现先主遗愿，还有对于自身名声与道德的担忧，刘备一句“嗣子如不才，君可自立为主”给手握军政大权的诸葛亮造成很大的精神压力，在三国这个混乱的时代，“杀君自取”现象屡见不鲜，后主身边谗臣众多，对诸葛亮的非议也多，诸葛亮深知后主“难辩是非”，故在出师北上之际作此表以忠心，一方面表明自己无意自取立场，一方面也使众臣明白“先帝之臣”的身份，警告他们恪守本分，不可趁国家空虚之际做“大逆”之事，这无不体现其良苦用心。