爷爷的煤油灯三读后感汇编(30)

与欧洲蓝胡子童话的粗砺血腥相比，日本童话显然清淡了许多。在我的感觉里，它始终带有某种类似于冬日阳光的浅淡温暖光晕。这种光晕的由来，很久以后，我才意识到，它其实来源于佛教的悲悯——一种并非一切皆空的悲悯——在现世的苦难面前，它没有选择回避，也并不因此沉陷，它直面了人世的大苦大悲，并将内心的悲悯化作生活的勇气和力量，并以此决心，承担了现实与美好愿望之间的一切尖锐的断裂。
这种对现世的慈悲心，且不因外界而改变的广阔慈悲，我想，在如今的世界里，恐怕早已变得极其稀有了吧。即便已经如此，这种稀有似乎仍被当下世界的粗糙尖厉不断排挤，以至于，在时代迅速变化的20世纪之后，无论是宫泽贤治、金美玲子，抑或新美南吉，以及更晚近的安房直子，这些日本童话诗人在人世间的岁月总是匆忙而短暂的。那么，是不是任何一个保有童心和悲悯心的人，都无法忍受世界的尖厉呢？是不是这份慈悲心，总是会像一把向内的刀子，永恒地刺向自身的肉体呢？
《去年的树》读后感16
今天，我读了一个感人的故事——《去年的树》。这个故事赞美了鸟儿与树的真挚情谊，教育我们要遵守诺言，珍爱友情。
一棵树和一只小鸟是好朋友，鸟儿站在树枝上，天天给树唱歌，树呢，天天听着鸟儿唱，日子一天天过去，寒冷冬天就要来了。鸟儿必须离开树，飞到遥远的北方去了。鸟儿鸟和树约定，明年春天一定会来，唱歌给树听。当春天到来时，鸟儿又飞到这里，找她的好朋友树来了，可是，树不见了，只剩下树根留在那里。鸟儿向树根询问树到什么地方去了，树根回答：“伐木人用斧子把他砍倒，拉到山谷里去了。”鸟儿向山谷飞去。山谷里有一个很大的工厂，锯木头的声音“沙，沙——”。鸟儿落在工厂的大门上，向门先生打听树的下落。门先生告诉她，树在厂子里给切成细条儿，做成火柴，运到那边的村子里卖掉了。鸟儿向村子飞去。在一盏煤油灯旁，坐着一个小女孩。鸟儿问女孩：“小姑娘，请告诉我，你知道火柴在哪里吗？”小女孩回答：“火柴已经用光了，可是，点燃的火，还在这盏灯里亮着。