水浒传二回读后感50字合计(18)
2022-08-23 来源:百合文库
这里咱们讨论一个“目的”与“结果”的问题,但讨论当然不是“目的是理想的结果,结果是现实的目的`”这句妇孺皆知的话(三岁小儿易懂,七旬老汉难做),而是对待一件事,重点在于“目的”还是“结果”?
我们的老祖先早就给出了答案,“百善孝为先,论心不论迹,论迹贫门无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人”。
这句话的意思很直白,总结起来就一句话:有心则为善,劣现才成恶。对善事以低标准来要求,有心即可,对恶事以高标准来衡量,迹成才罪。
按这句话来修身养性,你会发现:世界真的很美好!原来身边的人都在关心你、帮助你!
我想这句话想了一年多,为什么淫为万恶之首咱们在这里先不讨论,先说这句话的田笑版:他人为善,论心不论迹,自己涉恶,论迹不论心。别人做了有利于你的事,不论他的本意是为他自己还是为你,甚至本意是害你,但弄巧成拙反而帮了你,那你就要去感谢他。而当你做了有害于别人的事时,既是你本心是好的,但被别人误解了或者因为外力而变性,那你就要道歉,就要谴责自己,就要去完善自己。
对他人以低标准来要求,有心即可,对自己以高标准来衡量,迹成则罪。因为能够准确地表达出自己的善意,需要很深的功力,所以被人误解时不要去埋怨别人以恶意来揣测你,不要埋怨别人理解力不够,因为这些不是你所能改变的,所以必须从自身来找问题,不断提高自己表达能力。
当然,这样生活会很累,但我相信你会选择这条路,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。
水浒传第二回读后感4
今天,我读了《水浒传》中的第二回。
书中,讲述的是:鲁达三拳打死镇关西后,为了安身避难,于五台山文殊院出家做了和尚,法名鲁深。因为鲁智深不守佛门清规,所以被推荐到相国寺做执事僧。相国寺方丈见其长得凶悍,命其看管酸枣门外的菜园,鲁智深于菜园内制服众泼皮,倒拔垂杨柳。
本章的描写使得鲁智深的形象更为厚重,一个粗犷不失慎密、武力过人、敢于斗争胡英雄形象跃然纸上。
我们的老祖先早就给出了答案,“百善孝为先,论心不论迹,论迹贫门无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人”。
这句话的意思很直白,总结起来就一句话:有心则为善,劣现才成恶。对善事以低标准来要求,有心即可,对恶事以高标准来衡量,迹成才罪。
按这句话来修身养性,你会发现:世界真的很美好!原来身边的人都在关心你、帮助你!
我想这句话想了一年多,为什么淫为万恶之首咱们在这里先不讨论,先说这句话的田笑版:他人为善,论心不论迹,自己涉恶,论迹不论心。别人做了有利于你的事,不论他的本意是为他自己还是为你,甚至本意是害你,但弄巧成拙反而帮了你,那你就要去感谢他。而当你做了有害于别人的事时,既是你本心是好的,但被别人误解了或者因为外力而变性,那你就要道歉,就要谴责自己,就要去完善自己。
对他人以低标准来要求,有心即可,对自己以高标准来衡量,迹成则罪。因为能够准确地表达出自己的善意,需要很深的功力,所以被人误解时不要去埋怨别人以恶意来揣测你,不要埋怨别人理解力不够,因为这些不是你所能改变的,所以必须从自身来找问题,不断提高自己表达能力。
当然,这样生活会很累,但我相信你会选择这条路,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。
水浒传第二回读后感4
今天,我读了《水浒传》中的第二回。
书中,讲述的是:鲁达三拳打死镇关西后,为了安身避难,于五台山文殊院出家做了和尚,法名鲁深。因为鲁智深不守佛门清规,所以被推荐到相国寺做执事僧。相国寺方丈见其长得凶悍,命其看管酸枣门外的菜园,鲁智深于菜园内制服众泼皮,倒拔垂杨柳。
本章的描写使得鲁智深的形象更为厚重,一个粗犷不失慎密、武力过人、敢于斗争胡英雄形象跃然纸上。