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人本之源上品读后感选录(10)

2022-08-23 来源:百合文库
然后,各种各样的身体迹象的显露对自我产生了很大影响,以致自我毫无节制地表现自己。这有时被称为“无法忍受的时期。”
因此,概括而言,在童年期,有三次“意识的飞跃“。第一次是在于辨认或认识(儿童用自三人成称呼自己的时候,想起总是自称”宝宝“的三岁的可爱小外甥女)第二次是发达的自我符合阶段,即开始自称”我“。第三次带来了意识的又一个进步,它就在于对分裂的或二元状态的觉知。
青年期是二元阶段。
作者有精彩的阐述“人们在进入生活之时都带着预定的设想,有时,这些设想是错误的,也就是说,它们不适应人们卷入的生活环境。这常常是一个过多期待,对困难估计不足,不合理的乐观主义或消极态度的问题。“——这段话解释了青年期大多数烦恼的来源。
那么青年期的二元性指的是什么呢?按照作者的描述,应该是对童年意识水平的多多少少的明显坚持,对那些会使我们卷入世界的我们自身内部和外部的命运力量的反抗。这是一点;另外一点,则是寻求未来,迫切向前的欲望。这两者的区别是,一个与将来阻断,一个与过去疏远。
在这个过程中,青年常常用追求实际的地位、功用、普世的价值来试图摆脱困境。但作者诗意的认为,达到社会目标是以限制人格为代价的。本应该经历的人生其他许多方面被关进储藏室。躺在落满尘土的记忆里。
转变阶段是中年期。
一个人的性格在中年期发生缓慢变化,另一个人身上某些在童年就消失的特征再次显现。或者一个人原先的爱好和兴趣减弱了,为其他兴趣爱好取代。与此相反,一个人所持有的、特别是道德方面的信念、原则开始变得坚定,而且日益僵化。
在我的理解里,中年期的人在满足了青年期追逐的社会目标之后,都会产生对于过去所压抑的未能满足的倾向的满足愿望,用作者的话说,把青年阶段的心理带入所谓的谨慎之年。作者用太阳每日的出没来作比较,中年期发生在太阳的正午时刻,即将开始下降,清晨的理想反向重演,太阳陷入自我矛盾。
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