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金刚传读后感3000字收集(4)

2022-08-23 来源:百合文库
佛在金刚经中说,凡所有相,皆属虚妄,若见诸相非相,即见如来。也说应无所住而生其心!自性不能向外求,自性本来具足。跟刚才比喻一样本来就是金子。佛是一真法界,是没有分别的,也跟刚才的比喻一样不论怎么样变,它的本质是金子。佛像和戒指是本性金子变现出来的。佛也说了,不能以色相和音声见如来。佛在最后说如梦幻泡影,如露,亦如电。所有这一切都是一合相。我们应该转变我们的观念,就是放下屠刀,才能得解脱。
承蒙因缘,得金刚经一份,感触颇多。自古以来,无数文典著作及一切贤圣僧所述教义。而现世机缘已熟,务必当下顿悟。
《金刚经》以长老须菩提和世尊相互问答的形式形成,须菩提即是我们所熟识的南无本师释迦牟尼佛《金刚经》所述,无一不是空。
我,即是非我,是名我
法,即是无法,是名法
凡所有相,皆是虚妄,皆是梦幻泡影,无所有,无所住。第二十五品:莫作如是念:我当度众生。听者受之,想必心生欢喜。但佛不会这样说。度众生,实无有众生可度。度这字眼,实际上就是自救。听不懂,不相信,迷信,无科学根据,纯属揣测,好吧。就说说看的见,摸的着的
神农时代的《连山易》、黄帝时代的《归藏易》,有人说已遗失,绝传,真是如此吗?实则还有没有,在现今,如:医药、堪舆还有道家这方面的东西,都来自〈连山〉〈归藏〉两种易学的结合。〈周易〉更为人熟知。
此皆是自古贤圣的"文化智慧结晶。它们的玄就在于对过去、现在、未来吉凶的测度,有什么科学能如此之伟大和奥妙,
以上所例,无一不说明一个问题,我们的努力、我们的争取、我们的所得、我们的失去,哪怕掉一根头发,少吃一粒米,这一切冥冥中已有安排。我这所述,不是让大家抛下所有,如如不动。我所述,是将我所理解,希望得到大家共鸣的不是绝情、不是绝义,而是祈望大家能将财、色、名、食、利看的淡薄。生活当然需要继续,而一昧追求物质享受,丧失仁义和道德则不可取。如果你说你愿意,你觉的追求这些物质享受很开心、快乐、自由、幸福,那么我无话可说。如果你说你觉悟了,你觉的这样并不开心、快乐、自由、幸福,那么现在是你所做决定的时候了。
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