民间传说神女瑶髻读后感汇合(72)
2022-08-23 来源:百合文库
灵泛, líng fàn 灵活;灵便
这小锅使着灵泛,也作“灵翻”
灵台, líng tái 指心;心灵
不可内于灵台。——《庄子·庚桑楚》
放灵柩或死者遗像、骨灰盒的台
灵台左右排列着花圈
灵燔, líng fán 基本解释
燔柴祭天。
灵润, líng rùn 基本解释
(1).雨露的美称。 晋 郭璞 《江赋》:“播灵润於千里,越 岱宗 之触石。”
(2).喻恩德。《三国志·魏志·管宁传》:“诚谓乾覆,恩有纪极,不意灵润,弥以隆赫。”《南史·夷貊传上·闍婆达国》:“我虽在远,亦霑灵润。”
灵匮, líng kuì 基本解释
犹金匮。国家藏书之柜。 晋 陆云 《移书太常府荐张赡》:“抽灵匱於祕宫,披金縢於玄夏。”
灵豸, líng zhì 基本解释
即獬豸。传说中的神兽,相传能辨曲直。 唐 孙樵 《文贞公笏铭》:“灵豸荐角, 比干 献骨。”
灵茂, líng mào 基本解释
美好而茂密。《汉书·叙传上》:“形气发于根柢兮,柯叶汇而灵茂。” 颜师古 注:“灵,善也。言草木本根气强,则枝叶盛而善美。”一本作“ 零茂 ”。
灵宝, líng bǎo 基本解释
(1).指宝精养神的道教修真之法。《汉武帝内传》:“行益易者,谓常思灵宝也。灵者,神也;宝者,精也。”
(2).经坛。《剪灯馀话·秋夕访琵琶亭记》:“于 虎丘 静处建坛,请道士 鹤林 周玄初 设灵宝鍊度三昼夜。”
(3).香炷名。 元 吴昌龄 《张天师》第三折:“妙洞真香,灵宝惠香,朝三界香。”
(4).宝刀名。《太平御览》卷三四六引《典论》:“ 魏 太子 丕 造百辟宝刀三,其一长四尺三寸六分,重三斤六两,文似灵龟,名曰灵宝。”
(5).宝剑名。 晋 张协 《七命》:“若其灵宝,则舒辟无方,为奇锋异模。”
这小锅使着灵泛,也作“灵翻”
灵台, líng tái 指心;心灵
不可内于灵台。——《庄子·庚桑楚》
放灵柩或死者遗像、骨灰盒的台
灵台左右排列着花圈
灵燔, líng fán 基本解释
燔柴祭天。
灵润, líng rùn 基本解释
(1).雨露的美称。 晋 郭璞 《江赋》:“播灵润於千里,越 岱宗 之触石。”
(2).喻恩德。《三国志·魏志·管宁传》:“诚谓乾覆,恩有纪极,不意灵润,弥以隆赫。”《南史·夷貊传上·闍婆达国》:“我虽在远,亦霑灵润。”
灵匮, líng kuì 基本解释
犹金匮。国家藏书之柜。 晋 陆云 《移书太常府荐张赡》:“抽灵匱於祕宫,披金縢於玄夏。”
灵豸, líng zhì 基本解释
即獬豸。传说中的神兽,相传能辨曲直。 唐 孙樵 《文贞公笏铭》:“灵豸荐角, 比干 献骨。”
灵茂, líng mào 基本解释
美好而茂密。《汉书·叙传上》:“形气发于根柢兮,柯叶汇而灵茂。” 颜师古 注:“灵,善也。言草木本根气强,则枝叶盛而善美。”一本作“ 零茂 ”。
灵宝, líng bǎo 基本解释
(1).指宝精养神的道教修真之法。《汉武帝内传》:“行益易者,谓常思灵宝也。灵者,神也;宝者,精也。”
(2).经坛。《剪灯馀话·秋夕访琵琶亭记》:“于 虎丘 静处建坛,请道士 鹤林 周玄初 设灵宝鍊度三昼夜。”
(3).香炷名。 元 吴昌龄 《张天师》第三折:“妙洞真香,灵宝惠香,朝三界香。”
(4).宝刀名。《太平御览》卷三四六引《典论》:“ 魏 太子 丕 造百辟宝刀三,其一长四尺三寸六分,重三斤六两,文似灵龟,名曰灵宝。”
(5).宝剑名。 晋 张协 《七命》:“若其灵宝,则舒辟无方,为奇锋异模。”