创意设计的读后感收集(22)

在说空间的“暧昧性”之前，必须说要“暧昧”的来源以及为何要创造暧昧的空间。“暧昧”来自东方传统美学，与西方的绝对论截然不同、它想以微妙的形式提供给人们更多的可能。更多的选择。
人和人之间是很孤独的。我就像知道你需要帮助，可是你没有向我求助时，我主动伸出援手，说不定还会被误会。所以，就变成我想帮你却张不开口。不开口，不表示，别人也不知道你心里所想。这就是人和人之间的隔阂，彼此是无法替代的。
人与人的交流有时就像身处同一个地方，所得到的讯息也并非是完全准确的。比如，我和我的女伴一起去海边散步，都被眼前的夜景震撼了。然而，那时的我脑海中想到的是去年在夏威夷看到的夜景，而她想到的是在另一个地方看到的夜景。就算心连心的两人，在面对着同样事物，心中泛起的感动还是不尽相同的。
这就是现在所讲的“非连续的连续时代”的到来。人们不能因为心中所想各不相同就切断彼此的关系。正因为人生来孤独，所以一直寻找着与他个体之间的羁绊。
“暧昧”是一种梦想。例如，遮在实物表面的那层纱，人们老是想去揭开，看看被纱覆盖的到底是什么。如果同样一件东西毫无遮挡地被放置在谁都可以看到的地方，那么人们投在它身上的关注就会比之前那种情况之下少很多。如果设计师能够把暧昧用在设计中，那么他们就会给这个世界提供了很多的梦想。
日本有一种传统戏剧叫做能剧，演员需要以面具覆面（此面具即“能面”），在舞台上以道白歌舞的方式来完成整出剧目。其中，用以代表女性角色的能面，看起来没有丝毫的表情，很静默。然而，随着表演，观众仿佛可以从这张面上看到喜怒哀乐。面具没有改变，改变的只是观众的心境，所以在他们眼中，面具的表情也改变了。——这就是暧昧。在这种情境中，客体并不需要改变，主题的感情会让它改变，使它变得生动。