人总要自己省察读后感整理(4)

做人
“做人”永远是一个敏感的话题，小时候爸爸妈妈就开始教育自己的孩子要诚实，小学、中学、高中乃至大学。这整个过程都在不断学“做人”，它是一个无止尽的，学不尽的过程。最近去图书馆借了本《做人》的书，读完后并不是说自已懂得了如何地去做人，但受到了很多启发。
被毛主称为朴素唯物主义者的王夫之老先生，他讲的这么句话非常好，他认为做人要做到“六然”、“四看”。所谓“六然”，一是“自处超然”。自已独处的时候要非常超脱，什么名和利都要不去计较，特别是搞市场经济和商品经济的今天更是如此。二是“处人蔼然”。与人相处的时候对人要很和蔼。三是“无事澄然”。意思就是宁静致远，没有事的时候就非常清静，跟“自处超然”是相联系的。四是“处事断然”。不像我们有的时候左右为难，拖拖拉拉，犹豫不决，决而不断，断而不行，这就不对了。。。 。。。
做人读书笔记2
《论语》是儒学说中论述道德的一本书，不只在中国，甚至世界在上《论语》都是一部给人以深刻思考的书籍。孔子对做人的总结更是涉及方方面面。我觉得，如今《论语》对中国人思想观念和生活方式的影响，已经涉及了人生的各个方面。东篱子对《论语》的评价是：它以修身治国为诉求，以仁为根本，以善为指向，以学为方法，为人们构建了一座完美的道德之都。《论语》中许多篇
章都谈到了做人的道理，读《论语》，而这里的读不是简单的浏览，而是读懂。宋代大儒程颐说过“读《论语》，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。……有读了全然无事者；有读了后其中得一两名喜者；有读了后好之者；有读了后直有不知手之舞足之蹈之者。”可见只有读懂《论语》才能从其中获得我们想要的。读懂《论语》，走进这座道德之都，看孔子教我们如何做“人”，我们又如何会做“人”。
第一：求知好学
《论语》中有很多关于求知的警句。求知是做人很基础的阶段，但也是很重要的阶段。求知的过程就是不断提升的过程。子曰：“学而时习之，不亦说乎？”、“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”人生在世，如果能够通过学习，每天都能对世界有新的认识、新的发现，并且有所体悟，有所感动，才能真正算得上是一种高层次的人生。当然，这里的学习，不只是学问，还有其他的很多东西，也就是孔子要求的全面发展。孔子本人就是多才多艺的，包括礼乐射御书在内的“六艺”都能拿手得起。因此孔子也要求他的学生全面发展。我们又怎么能落后？光学会了还不行，“时习之”就是要时时刻刻加以练习和温习，通过实践得来的知识才是真知。另外，还要不断进取，不断积累，才能达到求知的高境界。所以说，这个求知里有着很大的道理，我们只有不断求知才能更好的完善自己。