乡下人的歧视链读后感汇编(6)

3.穷人家庭出身的孩子，在社会上会产生多少不适？
快速向上流动总会引发一些不适，比如一种全新的生活准则。作者带耶鲁的朋友去吃饭，小时候，去这家店吃饭是最高的用餐享受，而和耶鲁的朋友在一起，它就成了一家油腻腻的破店。作者意识到自己在这个新世界中是个文化异客。面对机会，不清楚如何利用，不知道怎么处理人际关系，就选择避而远之…不过，作者消除了这样不适和迷茫，学会了培育自己的社会资产。
乡下人的生活中充满了矛盾。
乡下人必须觉醒。但是，我所看到的是逃避，不去思考自己的命运。乡下人的悲歌是一个社会学上的问题，但也与心理学有关，与文化和信仰有关。
对于《乡土中国》这本书，我在研一上半年的时候就听我的同学提起过，同时我也在图书馆借到了这本书。但是由于各种原因没能深刻的去读这本书。本次由于学业的需要我又来从新的翻看的到了新的感觉，这可能就是经典著作的功效。这里非常的感谢田田老师上课的耐心讲解使我对于本书的理解能更深的认识。对于大家小书这类书籍我非常的喜欢，能让读者在最短的时间内得到最多的知识，这可能就是这类的优势所在吧。下面就是我对部分章节的
一、分篇介绍
1.1文字下乡
在本次的作业中，已经有同学写文字下乡这一篇的读后感了，但是有一句话说有一千个读者就有一千个哈姆雷特。文字下乡这一篇在本叔中起到了承上启下的作用，费老先生说他不反对文字下乡，但是他同时强调文字下乡并不是代表乡下人愚钝，不是学会了文字就变得多么的聪明。乡下人有乡下人的好处，城里人有城里人的优点这一点我是非常赞同的，因为都是一样的人，大家的智商都差不多。只不过每个人的生长环境不同所导致的。这一点非常的适用现在社会中的一些人对于乡下人的歧视。记得有一个相声名人说过，往祖上追大家都是农民。其实农民只不过是没有机会来接触文字，对于文字的不理解和在乡土社会中起不到多大作用而导致的。所以文字下乡只不过是让人学会用一种工具而已，文字的交流语言的形成只不过是一种工具来帮助人们生活。对于人们适用工具没什么谁比谁更高级，只不过谁不谁知道的早晚而已。