读诵维摩诘经后读后感精练(14)

我最先选读的是《心经》，其次是《金刚经》。然后是《坛经》和《圆觉经》。阅读这些佛经给我心灵上的启迪是无法用语言来描诉的。尤其是《心经》，可以说，短短的贰佰余字，字字珠玑，句句妙理。对我扫除外相，破掉心执大有益处。有一种醍醐灌顶的妙处。虽然还没有参透它对解读浩瀚宇宙有什么寓意，但我对《心经》及其他佛学经典的崇拜已是五体投地，每日都要念诵几段方觉舒畅。
一日读到《维摩诘经》不思议品第六中佛对时间和空间的描述让我目瞪口呆，那种大惊喜，大喜悦无以言说。
佛说：以须弥之高广内芥子中无所增减，须弥山王本相如故，而四天王忉利诸天，不觉不知己之所入，唯应度者乃见须弥入芥子中.又以四大海水入一毛孔，不娆鱼鳖鼋鼍水性之属，而彼大海本相如故，诸龙鬼神阿修罗等，不觉不知己之所入，于此众生亦无所娆。断取三千大千世界，如陶家轮，著右掌中，掷过恒沙世界之外，其中众生，不觉不知己之所往。又复还置本处，都不使人有往来想，而此世界本相如故。
在这段佛对世界的描述里我们看到了大和小的奇妙认知，好比是我们已知的世界完全可以纳入芥子里去，芥子却不见增大，须弥山王也相貌如故，其他诸王不知不觉，只有得度者才看得见这个过程。
又好比地球上的海水流入一毛孔，水中生物及大海本身没有改变，所有神鬼及众生都不知晓。
上面的两种说法好似科幻中的`虫洞或是时空转换的概念，是当下众多学者穷其一生研究的课题。
佛说的三千大千世界已经很大了，好似我们的银河系或是地球，都可以像一个陶瓷的轮子一样拿在手中，然后投掷于无边无际远的世界之外，那世界中的众生不知不觉的随之而往，确实如此，这已经被现代的宇宙知识所认识。而那个佛所说的陶家轮是不是就是我们的银河系那！
佛又说：又菩萨以一切佛土众生置之右掌，飞到十方遍示一切，而不动本处。又舍利弗！十方众生供养诸佛之具，菩萨于一毛孔，皆令得见。又十方国土所有日月星宿，于一毛孔，普使见之。又舍利弗！十方世界所有诸风，菩萨悉能吸著口中，而身无损，外诸树木，亦不摧折。又十方世界劫尽烧时，以一切火内于腹中，火事如故，而不为害。又于下方过恒河沙等诸佛世界，取一佛土，举著上方，过恒河沙无数世界，如持针锋举一枣叶，而无所娆 。