荒原读后感200字汇总(4)

我们还在诗中见证了沐浴在欲海中的男男女女：诸如在德国阿尔卑斯山度假的贵族男女，在伦敦家中百无聊赖的中产阶级夫妻，深受性问题和生育问题困扰的下层女性，像野兽一样到妓院寻欢作乐的斯温尼，交媾的银行职员和女打字员，邀请同志到宾馆过夜的同性恋商人等等，而这些又与神话中夜莺遭到强 奸的故事，以及瓦格纳歌剧中不该发生的爱情故事交织在一起。
这可谓《荒原》中的欲望众生相。
在其中，我们看到的不仅仅是欲望的冲动表象，而有更深层次的宗教内涵，因为鄙人才疏学浅，无法解读透彻其中的宗教色彩。
反而从这些欲望的表象中看出了审美的闪光点。
在这些混乱的人物以及混乱的意象中，有着人性本能的欲望冲动，在其中我们能读出诗人的善恶的价值判断。
具体说来，《荒原》第一章里，以先知铁瑞西斯的视角目睹了一个打字员和房产职员间的逢场作戏。
他们的结合不是建立在感情基础上的`，而是建立在生物本能上的。
打字员是受害者也是罪人。
她用“连衫裤”、“背心”以及“紧身胸衣”等来引诱意志薄弱的男人。
在艾略特看来这种爱是不道德的，是恶的而非善的。
我们只能从艾略特的诗中找出这些扭曲的男女情欲关系，有些仅仅是单纯的肉体上的冲动，如同动物延续后代的本能。
在我看来，这种性欲冲动，本身就是赤 裸裸的审美的，倡导的是人性的解放。
而艾略特在其中也尝试着探讨和解决如此的男女本能冲动，那就是宗教上的“Datta.Dayadhvam.Damyata”。
这样的性欲冲动，不仅仅是审美的，还有更深社会学、宗教学的探讨价值。
荒原茅屋读后感一
怪不得曹文轩老师当称大家，他的描述虽然平实，却让人感同身受，仿佛看到，仿佛听到，也仿佛感受到……
荒原茅屋讲述是在远离人群的大山顶上的茅草屋里，大荒的妈妈面临难产，可是爸爸却在回来的路上被洪水阻隔在山的那一边。大荒从满怀期待地等待，到内心忐忑，最终勇敢地跑出茅草屋穿过一片长满荆棘的洼地向大家求救的过程。