江湖不肖生读后感汇总(82)

“祖先”——站在物质和精神的中间
在一个宁静的小山村里，百姓的生活看似无比平静，只是这里的深夜偶尔会出现被人们称为“祖先”的一种生物，他的模样类似于猿类，在一个下午它悄无声息地出现，并打算带走“我”，但在最后被人发现而未能如愿。这件事情中反应迟钝的.父亲被人所取笑，他独自一人走进森林就再也没有回来过。后来的人们砍死了“祖先”，并吃了他的肉。故事的最后，老师愤怒的喊着：“那是祖先，你们砍死了祖先，你们这群不肖子孙，你们这群禽兽。”
本作的篇幅长了些，所以人物形象的刻画也就细微了些，性格更加立体。文中的母亲象征为欲望驱使的现代人，他会为货郎所带来的新奇玩意儿而尖叫，那是对物质的快乐。而父亲则是典型的传统人——“这位在水田里兢兢业业的男人实际上是一个没有目的的人”，他快乐的源泉就是母亲的快乐。而之后的老师，其实就是调节现代与传统之间关系的人。
除此之外，“我”和“祖先”之间的关系也是全文出彩的一处地方。同其他反应过激的村里人不同的是，“我”感受到了祖先手臂的宽厚、温暖，这表明人一出生最亲密的，其实是大自然。我们的身上，流淌的是很久很久以前，在森林中最原始的人类的血液，那是最纯正的气息。
跳出文章来看，九二年写成的文章，仍能适用于一八年。这里到处充满了资本的气息，乡村里的人们渴望到大城市里，却一不留神掉入奢靡的陷阱。血气方刚的年轻人来到这里打拼，却成为早高峰地铁上眼神空洞的上班族中的一员。
——并不是抨击经济的发展不好，只是生活质量的提高，似乎将人性中最丑恶的贪婪，懒惰和庸俗暴露无遗。这也就解释了，为何会出现“老师”这一人物，我们需要有人来呐喊、来呼吁，告诉我们要睁大眼睛看看自己的所作所为，也不要忘了问问自己：你吃了祖先的肉吗？
这两篇其实都是关于理想和现实的文章，余华的笔下总是充满了矛盾的美学，这或许也是文学的奇妙之处，它也许不能实际解决现实当中的问题，但却给了我们一个宣泄口，通过这个口子我们得以思索，探求未知，并进一步发现这个五彩斑斓的美好世界。