阅读边城读后感分10篇收集(88)
2022-08-22 来源:百合文库
《边城》的人性美还表现在边城人民的邻里之爱上。这里的人民质朴,不存在尔虞我诈的奸险用心,邻里之间和睦相处,患难与共。他们朴实无华:像老船夫拒收过渡人塞来的钱;到集市买肉时卖肉的老板给他多称一些;还有船总顺顺也总是尽力帮助需要帮助的人;在老船夫过世时,面对无依无靠、孤苦伶仃的翠翠,顺顺尽释前嫌,忙前忙后……这就是湘西的风土人情,这就是质朴的边城人民之间浓浓的一份真情。良好的民风世代相传,造就了边城的山水情。
如诗的边城,诗意地演绎着人生,诗意地演绎着生活。书中所展示的人性美浸透着完美,而翠翠的无限期等待又显示着不完美,或许这就是需要我们去咀嚼的地方。沈先生的写作涤荡着清灵之感,书中的结尾也给予了我们一个遐想的空间……
《边城》读后感篇10
生存是运动的,图画是运动的。生存供以人生命,图画供以人欣赏。
乡村山城是一幅运动的图画。千年万年稳定。生存外面的人叫画中人。他们在社会上位置可以疏忽不计。但是画中统统于画外的人永久充溢向往。
东晋陶渊明的《桃花源记》中纪录:问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋。这些无论魏晋的人的生存在他人眼中倒是恍然大悟,地皮平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻的怡然自乐。
沈从文也有文《桃源与沅洲》说:"千百年来念书人关于桃源的印象既不怎样改动,以是每当国力弱弱发作事故时,想做遗民的必多,这文增加了很多人的梦想,添加了很多人的酒量。至于住在那边的人呢,却无人自以为是遗民或神仙,也从未曾有人遇着遗民或神仙。"
乡村确实只是得志人酒后的谈资或空闲人的雅兴。至于生存在那边的人呢,却无人以为本人是神仙和遗民。他们生活在所谓的世外桃源,承载着图画的完满与汗青的厚重。他们无法解脱如画般运动的运气与生存。这潜伏活动的喜剧运气。
《边城》里那一种繁重陈旧运动的边城景色,以及边城大人物的生存情况,如画。而画中的人物呢?
如诗的边城,诗意地演绎着人生,诗意地演绎着生活。书中所展示的人性美浸透着完美,而翠翠的无限期等待又显示着不完美,或许这就是需要我们去咀嚼的地方。沈先生的写作涤荡着清灵之感,书中的结尾也给予了我们一个遐想的空间……
《边城》读后感篇10
生存是运动的,图画是运动的。生存供以人生命,图画供以人欣赏。
乡村山城是一幅运动的图画。千年万年稳定。生存外面的人叫画中人。他们在社会上位置可以疏忽不计。但是画中统统于画外的人永久充溢向往。
东晋陶渊明的《桃花源记》中纪录:问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋。这些无论魏晋的人的生存在他人眼中倒是恍然大悟,地皮平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻的怡然自乐。
沈从文也有文《桃源与沅洲》说:"千百年来念书人关于桃源的印象既不怎样改动,以是每当国力弱弱发作事故时,想做遗民的必多,这文增加了很多人的梦想,添加了很多人的酒量。至于住在那边的人呢,却无人自以为是遗民或神仙,也从未曾有人遇着遗民或神仙。"
乡村确实只是得志人酒后的谈资或空闲人的雅兴。至于生存在那边的人呢,却无人以为本人是神仙和遗民。他们生活在所谓的世外桃源,承载着图画的完满与汗青的厚重。他们无法解脱如画般运动的运气与生存。这潜伏活动的喜剧运气。
《边城》里那一种繁重陈旧运动的边城景色,以及边城大人物的生存情况,如画。而画中的人物呢?