为人三会第一节读后感收集(6)
2022-08-22 来源:百合文库
二、更新知识结构,打破思维定势模式
新教师理念先进,思维活跃,对电脑等接触的多且比我们运用的好。在开展“生活化数学”专题研讨活动中,教师们对选材感到很困惑,会后,请教师们查找相关资料。在第二次的研讨活动中,新教师会提出一些新颖的想法,即借助绘本,开展生活化的数学活动。她们的灵感,即可拓展了我的思路,由此把绘本阅读“大熊的储藏室”作为数学教学内容,主要借助绘本,学会分类整理物品,养成养好的整理习惯。此内容体现了新《纲要》的教学理念,从而打破原有思维定势模式。
在教师的职业生涯中,教与学各有其重要意义。作为教师不仅要善于教,而且要把教学作为自己的学习途径。作为业务园长的我,一方面为新教师传授经验;另一方面也因新教师的朝气蓬勃、探究意识和创新能力而得到启发,从而更新自己的专业结构。
《细节决定成败》读后感1
汪中求的《细节决定成败》一书是在这样的心情下阅读的,起先很不以为然,但待读完几天后细想,还是很符合中国国情的一本书,不禁为汪中求的良苦用心所感,遂成此文。
中国人的性格是随意,老子说,道法自然,又说无为而治。于是,“随意”成为一种风范,大有白衣飘飘,仙风道骨之意。中国人还崇尚“含蓄”,喜欢点到为止,喜欢“让你猜”,记得马三立先生的《逗你玩》名段子里面,一个小孩子把他妈妈气得七窍生烟,估计最后着实挨了几下板子。但在成人的世界,“让你猜”不仅不会挨板子,相反会得到崇敬和敬畏。
写到这里,你也许会说,这和《细节决定成败》有什么关系呢?其实太有关系。汪中求先生想来是对中国人的随意、含蓄深有体会,这才以“细节”为药引,下了一剂“良药”。
在我看来,全书的关键有两点。第一是制度的建立。第二是制度的执行。
没有规矩,不成方圆。自从汉武帝时代董仲舒独尊儒术以来,孔孟之学便被改造成了中规中矩的儒家学说。而五四新文化运动以来,人们认为儒术成为缠点击查看本资料原创网站更多文章住历史车轮,阻碍前进的破布,便毫不留情地摒弃了它。期间,更是将孔孟之学视为牛鬼蛇神加以。80年代以后,经济要发展,要变革,人们的思路要解放,再解放一些。于是,一个错误的观点诞生了,严谨的作风被摒弃。项目上马拍脑袋,还是“人有多大胆,地有多大产”的行事作风。经营管理“以人为本”,以“个别人的思路”为本。因此,回头想想,鲁迅先生的拿来主义中讲究取舍,我们舍弃传统迂腐文化的同时是否也斟酌过了得失呢?
新教师理念先进,思维活跃,对电脑等接触的多且比我们运用的好。在开展“生活化数学”专题研讨活动中,教师们对选材感到很困惑,会后,请教师们查找相关资料。在第二次的研讨活动中,新教师会提出一些新颖的想法,即借助绘本,开展生活化的数学活动。她们的灵感,即可拓展了我的思路,由此把绘本阅读“大熊的储藏室”作为数学教学内容,主要借助绘本,学会分类整理物品,养成养好的整理习惯。此内容体现了新《纲要》的教学理念,从而打破原有思维定势模式。
在教师的职业生涯中,教与学各有其重要意义。作为教师不仅要善于教,而且要把教学作为自己的学习途径。作为业务园长的我,一方面为新教师传授经验;另一方面也因新教师的朝气蓬勃、探究意识和创新能力而得到启发,从而更新自己的专业结构。
《细节决定成败》读后感1
汪中求的《细节决定成败》一书是在这样的心情下阅读的,起先很不以为然,但待读完几天后细想,还是很符合中国国情的一本书,不禁为汪中求的良苦用心所感,遂成此文。
中国人的性格是随意,老子说,道法自然,又说无为而治。于是,“随意”成为一种风范,大有白衣飘飘,仙风道骨之意。中国人还崇尚“含蓄”,喜欢点到为止,喜欢“让你猜”,记得马三立先生的《逗你玩》名段子里面,一个小孩子把他妈妈气得七窍生烟,估计最后着实挨了几下板子。但在成人的世界,“让你猜”不仅不会挨板子,相反会得到崇敬和敬畏。
写到这里,你也许会说,这和《细节决定成败》有什么关系呢?其实太有关系。汪中求先生想来是对中国人的随意、含蓄深有体会,这才以“细节”为药引,下了一剂“良药”。
在我看来,全书的关键有两点。第一是制度的建立。第二是制度的执行。
没有规矩,不成方圆。自从汉武帝时代董仲舒独尊儒术以来,孔孟之学便被改造成了中规中矩的儒家学说。而五四新文化运动以来,人们认为儒术成为缠点击查看本资料原创网站更多文章住历史车轮,阻碍前进的破布,便毫不留情地摒弃了它。期间,更是将孔孟之学视为牛鬼蛇神加以。80年代以后,经济要发展,要变革,人们的思路要解放,再解放一些。于是,一个错误的观点诞生了,严谨的作风被摒弃。项目上马拍脑袋,还是“人有多大胆,地有多大产”的行事作风。经营管理“以人为本”,以“个别人的思路”为本。因此,回头想想,鲁迅先生的拿来主义中讲究取舍,我们舍弃传统迂腐文化的同时是否也斟酌过了得失呢?