星期六苏童读后感整理(14)
2022-08-21 来源:百合文库
当然,也可以象征对美好爱情的追求与向往,爱是人类的根基,是人类的精神家园。
本文的行文线索是:思树--无树--种树--丧树--得树--失树;相应的情感变化是满怀憧憬--怅惘忧伤--无可奈何--隐痛缺憾--感激幸运--迷惑茫然。
首先,是思树:表现树的高大形象。“三棵树很高很挺拔。我想象过树的绿色冠盖和褐色树干”这是作者心中健康完整的大自然形象,是人类对生命与自然和谐相处的守望与企盼,也表达了人类对美好生活的向往。文章运用排比的修辞方式烘托出作者因不能拥有自己的树而与自然的疏离而感到怅惘忧伤。也可以因缺乏爱而怅惘忧伤。
其次是种树、丧树:树苗的弱小形象,“幼小”、“种在花盆里”,虽有叶子,却是人工的自然,实在是无奈而荒诞的选择;树的误杀又使我过上缺乏自然恩惠的生活,令人悲伤。含蓄地表现了“没有树是我的隐痛和遗憾”,这是生存无依的惶惑和无奈。此外,我对树的狭隘占有,含蓄表达了人与自然不能平等相处,为后文的由于城市建设而无辜葬身推土机下的两棵果树作了铺垫,两者之间有共同之处。比喻初恋的失败也是可以的。
第三,是得树:树的完美形象。树对人怀有悲悯之心,我接受了树的恩惠,表明了人类接受自然的恩惠,也“弥和了”我“与整个世界的裂痕。”果树“含蓄而深沉”、“热情似火”,“树的胸怀永远是宽容悲悯……但树不说,别人便不知道。”“我最终是个幸运的人,我相信了。”树激发了“我”对生活的勇气和热情,树教会了“我”对生命赐予的感激,树弥合了“我”内心的创伤。树可以是自然的代表,也可以是爱的象征。
第四,是失树:树的悲剧形象。树被毁了,“我”仍然没树,失去了自然的恩惠,又“在重复这种令人怅惘的生活方式;我与整个世界的裂痕又将产生。所以”树让我迷惑“。”拆房工人本来可以……它们原来不是我的树。“此时的语言看似平淡,但却隐含了深深的哀伤和缅怀,耐人寻味,表现了对生命的感悟和对人类命运的`担忧。更深的含义是”我“将反省自己对树的狭隘占有和社会发展对树的随意破坏。也可以是对爱的反思。
本文的行文线索是:思树--无树--种树--丧树--得树--失树;相应的情感变化是满怀憧憬--怅惘忧伤--无可奈何--隐痛缺憾--感激幸运--迷惑茫然。
首先,是思树:表现树的高大形象。“三棵树很高很挺拔。我想象过树的绿色冠盖和褐色树干”这是作者心中健康完整的大自然形象,是人类对生命与自然和谐相处的守望与企盼,也表达了人类对美好生活的向往。文章运用排比的修辞方式烘托出作者因不能拥有自己的树而与自然的疏离而感到怅惘忧伤。也可以因缺乏爱而怅惘忧伤。
其次是种树、丧树:树苗的弱小形象,“幼小”、“种在花盆里”,虽有叶子,却是人工的自然,实在是无奈而荒诞的选择;树的误杀又使我过上缺乏自然恩惠的生活,令人悲伤。含蓄地表现了“没有树是我的隐痛和遗憾”,这是生存无依的惶惑和无奈。此外,我对树的狭隘占有,含蓄表达了人与自然不能平等相处,为后文的由于城市建设而无辜葬身推土机下的两棵果树作了铺垫,两者之间有共同之处。比喻初恋的失败也是可以的。
第三,是得树:树的完美形象。树对人怀有悲悯之心,我接受了树的恩惠,表明了人类接受自然的恩惠,也“弥和了”我“与整个世界的裂痕。”果树“含蓄而深沉”、“热情似火”,“树的胸怀永远是宽容悲悯……但树不说,别人便不知道。”“我最终是个幸运的人,我相信了。”树激发了“我”对生活的勇气和热情,树教会了“我”对生命赐予的感激,树弥合了“我”内心的创伤。树可以是自然的代表,也可以是爱的象征。
第四,是失树:树的悲剧形象。树被毁了,“我”仍然没树,失去了自然的恩惠,又“在重复这种令人怅惘的生活方式;我与整个世界的裂痕又将产生。所以”树让我迷惑“。”拆房工人本来可以……它们原来不是我的树。“此时的语言看似平淡,但却隐含了深深的哀伤和缅怀,耐人寻味,表现了对生命的感悟和对人类命运的`担忧。更深的含义是”我“将反省自己对树的狭隘占有和社会发展对树的随意破坏。也可以是对爱的反思。