新时代新思想新政策读后感精练(10)
2022-08-21 来源:百合文库
理想信念就是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。而“初心”就是我们的理想信心,如果没有“初心”,那么精神就会“缺钙”,就会得“软骨病”。只有始终坚持“初心”,才能不断给我们的精神“补钙”,我们基层干部才能健康地成长成材。
新时代新青年心得体会5
有一则故事:孔子的弟子子路要去卫国做大司马,可是卫国混乱,道义沦丧,国内权利交错。孔子不赞成子路去,就说:快要颠覆的国家不能进入,不能长久居住,无政无德,不能与之为伍。子路说他有信心治理好卫国。孔子便说:“防祸于先而不致于后伤情。知而慎行,君子不立于危墙之下,焉可等闲视之。”
孔子的话简而言之就是说:君子要远离危险的地方。其一是防患于未然,积极应对可能发生的危险,趋避之。其二是如果已经将自己置身危险境地,要及时脱离。这句话虽短,却也把现今一些党员干部的病根掘了出来。“信仰”缺失、欲望无底,德不配位。这无疑都是将自己置于“危墙”之下,一旦祸起,覆巢之下安有完卵。
人生活在社会上,离不开一定的物质基础。但是人性的弱点往往在于欲望没有止境,一旦心中的信仰被欲望吞噬,便容易滋生不轨之念,这不但动摇了共产党人的立身之本,同时也开启了祸患大门。
防范于未然,才能不置于危墙之下。党员干部崇高理想和坚定的信念是我党永葆青春的剑锋利器。当前大部分党员干部理想信念坚定,但是也要看到,仍有少部分党员干部将自己置身于市场经济大潮之中,不顾自身的安危“利令智昏”。信仰若无坚实的高地,便无法抵御各种诱惑,必然会被钱权涌起的潮水所淹没。恰如习近平总书记告诫的,“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天”。反之“一箪食一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐”。因此只要从源头上遏制住心中的欲望,廉身廉政,以道德红绳严守清廉底线;知足止足,以先进的党章党规严格自身;勤学勤思,以三严三实武装思想。那么信仰颠覆的危墙便不复存在。
新时代新青年心得体会5
有一则故事:孔子的弟子子路要去卫国做大司马,可是卫国混乱,道义沦丧,国内权利交错。孔子不赞成子路去,就说:快要颠覆的国家不能进入,不能长久居住,无政无德,不能与之为伍。子路说他有信心治理好卫国。孔子便说:“防祸于先而不致于后伤情。知而慎行,君子不立于危墙之下,焉可等闲视之。”
孔子的话简而言之就是说:君子要远离危险的地方。其一是防患于未然,积极应对可能发生的危险,趋避之。其二是如果已经将自己置身危险境地,要及时脱离。这句话虽短,却也把现今一些党员干部的病根掘了出来。“信仰”缺失、欲望无底,德不配位。这无疑都是将自己置于“危墙”之下,一旦祸起,覆巢之下安有完卵。
人生活在社会上,离不开一定的物质基础。但是人性的弱点往往在于欲望没有止境,一旦心中的信仰被欲望吞噬,便容易滋生不轨之念,这不但动摇了共产党人的立身之本,同时也开启了祸患大门。
防范于未然,才能不置于危墙之下。党员干部崇高理想和坚定的信念是我党永葆青春的剑锋利器。当前大部分党员干部理想信念坚定,但是也要看到,仍有少部分党员干部将自己置身于市场经济大潮之中,不顾自身的安危“利令智昏”。信仰若无坚实的高地,便无法抵御各种诱惑,必然会被钱权涌起的潮水所淹没。恰如习近平总书记告诫的,“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天”。反之“一箪食一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐”。因此只要从源头上遏制住心中的欲望,廉身廉政,以道德红绳严守清廉底线;知足止足,以先进的党章党规严格自身;勤学勤思,以三严三实武装思想。那么信仰颠覆的危墙便不复存在。