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亚文化之后读后感总汇(78)

2022-08-21 来源:百合文库
人物形象经过长期孕育的独特创作过程。
阿Q是辛亥革命时期具有严重病态心理的流浪农民的艺术典型,他对自己的失败命运、奴隶地位采取辩护、粉饰和盲目自尊的态度;惯于以“忘却”或向更弱者(如小尼姑)泄愤来转嫁屈辱,求得自我满足。他自轻自贱,自甘落后与被奴役的地位;或者自欺欺人,在自我幻觉中变现实的失败为精神上虚幻的胜利。
这种阿Q式的“精神胜利法”,是一定社会环境和历史条件的产物,也体现着苟活状态下人类的某种普遍弱点。“本住”世界存在着森严的等级制度,封建纲常名教占绝对支配地位;农村经济的破产和社会的半殖民地化,这些都为阿Q性格的产生提供了条件。晚清统治阶级中,“精神胜利法”非常流行,这种病态心理会像瘟疫一样传染给下层人民。而小农本身的严重弱点,也是产生阿Q性格的温床。
第26篇:《阿Q正传》读后感
阿Q,从名字上来看,是个个体;从精神上来看,却是个群体。而且这个群体还不小,就是人类。
幸而《阿Q正传》里的阿Q只是个无名小卒,倘若他有钱,又倘若他有势,那就不再是悲喜剧,而是一部彻头彻尾的悲剧。
然而现实就是这么残酷,阿Q影射的恰恰都不是小人物,大搞优胜记略的顽固派,掩耳盗铃的保守派,当局者迷的革命派,哪一派也掀得起点风浪来,你推我搡间,要了些人命也是常事。
苦的是人民,又假使小人物变成大人物,大人物又变成了小人物,那阿Q就会成为另一个赵太爷,赵太爷便成了另一个阿Q。世间也不过还是如此,受苦的又是老百姓。
在不断的循环交替中,总是甩不掉一个阿Q,有阶级就有阿Q。
第27篇:《阿Q正传》读后感
阿Q是一个可悲,可泣,可叹,又是一个可敬的人,在旧时代,一个吃人的时代,他无法选择自己的知识、背景、身份,但是没有办法,他只能认命,假若他不能认命,而是奋起,那他就会无法生存下去,那他就会无比痛苦,但阿Q,有自己的尊严,有自己一套生存方式,从这一方面来看,他是一个值得尊敬的人。但是,他又是一个无比矛盾的人,在这里,就无法让人不感叹先生的文笔了,能用这些文字描写出这样一个集整个社会矛盾于一身,整个人类通病于一身的一个人,又能警醒当时的革命者,告诉他们不能忽视掉万万千千的人民。这样来说,用鲁迅先生的话来说,阿Q就是跟孔乙己一样“哀其不幸,怒其不争”的一个人。从先生的文笔之下,可以看出先生对这个人物也是无比矛盾的,要写的这么出色亦是非常难的,于我自己,我钦佩鲁迅先生,也敬佩阿Q的自尊。
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