大型晚会编导艺术读后感锦集(72)

棋王到那里嘎然而止，没有结束的味道，只有一种自我得到，自我满足，自我精神无尚荣耀的满足。
其实，不单单是一副棋盘里的人生啊!文字中的，音乐里的，笑骂间的，那一处，你痴迷了，不就是“王”么?那怕只是自我的“王”。
咱们的性命断然不会再经历那动乱的年代，人性也断然不会再受到那样的压抑，但对自我梦想的执着与珍惜，却是这《棋王》最就应告诉咱们的。
如果我的青春如《棋王》里那样，我会怎样?
岁月能够灰暗，青春能够贫乏，甚至咱们的性命能够干枯，但惟有精神上那一点小小的追求，却是身而为人最大的财富和骄傲吧。
第6篇：《棋王》读后感
作者以一个兄弟姐妹的视觉来描述棋王，王生命以心理分析学来解释，他的本我在大多数时候是超出了自我，由故事的开始，王生命请愿找一个飘过的同学下棋也不与他的妹妹道别，他下棋的欲望已经超越了亲情;他下棋能够不吃饭，超越了健康的生活习惯。
王生命的一家生活条件恶劣，母亲需要拾荒、散工供养子女，在基础生活件条未满足的时候，下棋也成为了生活的奢侈品。当他出外下棋回家，母亲跪在他面前是这样说的「小祖宗，我就指望你了!你若不好好儿念书，妈就死在这儿。」个人的欲望被压制的时代，长久被个性封锁，到了下乡后更是如此，因此他经常向农场请假出外下棋，被评为"表现不好"，导致他日后没法报名参加比赛。
王生命在当时达不到社会的规范，正常到达农场的知青是不会请这幺久的假偷懒，领了政府分发的20元工资就需要践行工作的职责。而事实上，他有一半时刻不在农场，在共产时代，以他的方式生存是最为聪明，很多人为了入党、工作模范而伤身残废。不是认同他的偷懒，而是他保护了自我的本我。不可否认一个人的欲望，他年青读书时期，是先完成了学业然后下棋。在农场没有带给工作和下棋并全的条件，限制了才华的表现。王生命请假去下棋也是基于本我的冲动。
直到王生命前往"我"的农场，与脚卵下了三盘棋，新的人物关联给了王生命生存的空间，由于脚卵的关联，他知道了总场的户外会，脚卵也顺应了王生命的要求，邀请了前三名的选手与王生命作赛。由本我的状况提升到自我的层次，在中国传统的人物关联下，王生命的天份才得以发挥。他没有正因自我的欲望而破坏了比赛的原有规则，一向拒绝了脚卵的好意。