施拉姆传播读后感精选(28)

从这个角度来说，信息等太多比特的输入也许会让人丧失感知世界的能力，丧失对真实情感回应的能力。人毕竟不是1 1=2那么简单，正如格式塔对人格心理学的研究，作为个体的人是受环境和周围社会的制约的。今天，有必要对香农的传播模式重新予以概念化，以便反应作为过程的传播定义，认识到传播往往是非线性的，无意图的，并促使传播效果之外的其他重要研究课题的进行。因此，传播学者正在逐步摆脱他们早期对香农的数学理论的误解，这是一个逐步的渐进的过程，它最终将恢复我们对于作为自我纠正体系的知识界的信念。
第三部分讲述了施拉姆的故事，这位传播界的集大成者，是传播界领域的创始人。在全文的最后写道：“在一个更加遥远的未来时代，或许从现在开始的几十年以后，施拉姆期望传播学将会消失，作为一个重要的组成部分被吸收到行为科学的一个重要的统一体中，这些行为科学最低限度包括心理学，社会学，政治学，政治学，人类学，经济学（这些学科在1900年左右就获得了他们目前的形式）它们的研究中心是人类行为，施拉姆希望传播学会导致这一趋向行为科学统一体的运动。
传播学是20世纪出现的一门新兴学科社会科学，它与许多人文社会科学有着千丝万缕的联系，他们相互渗透，相互作用，彼此影响。
人类社会的信息传播具有明显的过程性和系统性。在一个最基本的传播过程中，又要五个最基本的要素，传播者、受传者、讯息、媒介，反馈。我认为，在这个传播过程中，虽然每个环节缺一不可，但讯息确是其中的灵魂。讯息是一种能表达完整意义的信息，无论传播以何种形式发生，最终的结果都是传播者把讯息传递给受传者。1954年，施拉姆在奥斯古德的基础上提出了循环的传播模式，在这个模式里，没有传播者和受传者的概念，传播双方都是传播行为的主体，通过信息的相互授受处于你来我往之间，其重点是分析传播渠道中的各种环节，在于解析传播中双方的角色功能，这样的.模式强调了社会传播的互动性，揭示了社会传播过程相互连接性和交织性。