陈太丘与咏雪的读后感合计(4)

兄子胡儿是这样说的“撒盐空中差可拟”而兄女则是“未若柳絮因风起”。两人都对雪作出了自己的回答。但唯独兄女谢道韫的`回答让谢太傅仰天长笑，甚是满意。这是为什么呢？
早时，我对这个问题并没有深究，只是草草一想即过。但现在，我忽然有了一个新的认识。
胡儿的回答并没有错，他确实如实的描绘出了雪的形态：就像撒在空中的盐一样。但也只是描绘出了雪的形态而已，至于其他的，便什么都没有了。
而谢道韫的回答则高明的多了：就像柳絮因风而起。这句话不仅写出了雪的状态，更多是雪的神态，飘于空中，无拘无束，自由自在，就像春日的柳絮那么的安逸，那么的愉悦。一个神态，一个形态，高下立判。
胡儿只是看到了表面，但是谢道韫确却是“透过现象看本质”，抓住了它的内在。我们做人看事也要如此。
做人的时候，一定要表里如一，让我们的外表和我们的内在一样。看人的时候更应如此，不能只从外表看一个人，我们的眼睛有时候是很容易欺骗我们自己的。雪的形态和神态十分统一，但人，可就很难说了。
做事看事的时候不能到表面便收工，事物最难领会的往往在最深的地方，而最精华的恰恰也在深处。透过事物平凡无奇的外表看到内在的内涵才是我们应该领会的。在学习中，在生活中更应如此。
这就是我在《咏雪》中领悟到的一点道理，在此写与诸位一观，当做闲暇时的解闷即可。
课内文言文阅读（15分）
咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”