苦难读后感40字集锦(112)
2022-08-21 来源:百合文库
”这就是共产党的信仰,无论应对多么艰险的环境,无论遭受多么痛苦的酷刑,我们的共产党员们始终持续着心中那份对中华民族伟大复兴的信仰,朝着心中的目标不断前进,这就是我们这个民族的脊梁。无数共产党员的革命事迹汇聚成一股强大的精神力量,在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强,在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。生活在这天的我们不能忘记历史,生活在新时期的我们不能忘记为这天完美生活的到来付出无数鲜血的革命先辈们,正是有他们的存在,才有了这天的我们。
记得有人说过,不了解民族国家历史的人,就不能真正了解这个国家的思想,这个国家的灵魂,《苦难辉煌》告诉了我们就应务必铭记的一段历史,历史中的人和事,真正存在过,他们生动具体,他们是那段历史的演绎者,他们用各自的行动,推动了历史的车轮。正像书中说的,如果没有国民党第五次反围剿,也就没有长征;没有长征就没有西安事变,没有西安事变也就没有国共两党的联合革命;然而历史没有假如,历史就是历史。书中经常会有假设,比如说假如怎样,历史就会更改。但是历史的奥妙之处就在于它能够包含无穷无尽的假设,但是这些假设永远只但是就是一个假设。时光的唯一性是不会重新再来的,人生的真正的机遇也仅有一次,抓不住机会往往便要应对失败。当蒋介石背叛共产国际时,当共产国际的领导说:“他们叛变的不是自我的阶级,而是我们的幻想。”共产国际的盲目信任让自我尝了苦果,斯大林党派作风本身就存在很大问题――文过饰非,功劳归自我,错误归别人的不良作风注定失败。
书中反复出现的一句真言是:“实践是检验真理的唯一标准。”正如此刻我们的年轻同志,经验往往都是从书本上得来的,往往是从别人那里得来的,却很少有自我实践后总结出来的。我们就应从我们的革命先辈那里学习的,不能盲从,
更不能武断,不能只凭自我的喜好去看待事物的对错。要用辩证唯物的.观点去看待事情,不能只看事情的某一个方面。中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌,而不是从苦难跌入深渊,就是因为他们能从中国的实际出发,遵循并坚持了实事求是的原则。他们始终都坚持要走一条适合中国国情的道路,他们始终是以全面唯物辩证的观点去看待发生的问题,不是只凭一点去评判。他们能够始终坚持中国人民的切身利益,他们不唯上也不唯书,他们敢于奋起抗争,他们更不追求个人的私利,甚至他们能够牺牲自我的一切去追求一个美丽的梦想,更重要还在于他们这么想了也这么干了。这天的我们总是有无数美丽的梦想,总是有无数伟大的理想,但是当我们真正付出行动时,却又往往寸步难行。这天的我们要从我们的革命先辈那里学习的正是一股不畏困难,坚持自我的理想,并为此不懈努力的信仰。
记得有人说过,不了解民族国家历史的人,就不能真正了解这个国家的思想,这个国家的灵魂,《苦难辉煌》告诉了我们就应务必铭记的一段历史,历史中的人和事,真正存在过,他们生动具体,他们是那段历史的演绎者,他们用各自的行动,推动了历史的车轮。正像书中说的,如果没有国民党第五次反围剿,也就没有长征;没有长征就没有西安事变,没有西安事变也就没有国共两党的联合革命;然而历史没有假如,历史就是历史。书中经常会有假设,比如说假如怎样,历史就会更改。但是历史的奥妙之处就在于它能够包含无穷无尽的假设,但是这些假设永远只但是就是一个假设。时光的唯一性是不会重新再来的,人生的真正的机遇也仅有一次,抓不住机会往往便要应对失败。当蒋介石背叛共产国际时,当共产国际的领导说:“他们叛变的不是自我的阶级,而是我们的幻想。”共产国际的盲目信任让自我尝了苦果,斯大林党派作风本身就存在很大问题――文过饰非,功劳归自我,错误归别人的不良作风注定失败。
书中反复出现的一句真言是:“实践是检验真理的唯一标准。”正如此刻我们的年轻同志,经验往往都是从书本上得来的,往往是从别人那里得来的,却很少有自我实践后总结出来的。我们就应从我们的革命先辈那里学习的,不能盲从,
更不能武断,不能只凭自我的喜好去看待事物的对错。要用辩证唯物的.观点去看待事情,不能只看事情的某一个方面。中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌,而不是从苦难跌入深渊,就是因为他们能从中国的实际出发,遵循并坚持了实事求是的原则。他们始终都坚持要走一条适合中国国情的道路,他们始终是以全面唯物辩证的观点去看待发生的问题,不是只凭一点去评判。他们能够始终坚持中国人民的切身利益,他们不唯上也不唯书,他们敢于奋起抗争,他们更不追求个人的私利,甚至他们能够牺牲自我的一切去追求一个美丽的梦想,更重要还在于他们这么想了也这么干了。这天的我们总是有无数美丽的梦想,总是有无数伟大的理想,但是当我们真正付出行动时,却又往往寸步难行。这天的我们要从我们的革命先辈那里学习的正是一股不畏困难,坚持自我的理想,并为此不懈努力的信仰。