六项精进第四五章读后感聚集(10)
2022-08-20 来源:百合文库
其次,需要感谢的是给予你第一份工作的人,他给予了你事业中的第一个起步,无论你今天有何成就,如果没有这第一步的开始,绝对不会有今天的你。
再就是,与你生活在一起的所有朋友、同事、社会上的每一个人,因为你所有的一切都离不开他的协助。善也好、恶也罢,无论你的生活有怎么的起落,你人生的历程都离不开他们的从旁参与,因为有了他们你的人生才精彩。
佛曰:种善因、得善果;一切感谢的方式都应以善基准;哪么什么是善:善是指其性安稳,能于现在世、未来世中,给与自己和他人利益之白净法。与不善、无记(非善亦非不善)合称三性。其中,善为白法,指清净之意,不善为黑法,指污浊之意。广义言之,“善”指与善心相应之一切思想行为。要我说,善就是书中所说的利他之心,并以形动来支撑。——积行善,思利他。
也许有人想:“我自己也富裕,平时工作也很忙,没钱又没时间去做行善,对于思利他,如果什么都为别人着想,什么好的都给别人,方便的都留给他人,哪自己还不会累死去哦”。但要我说,这个很简单,首先做好一个遵纪守法的公民,不触犯国家的任务法律你就是在做好事,做了有利于他人的事。因为你没有浪费社会资源,没有让国家因为你的形为付出代价。其次,在此基础上如果你有更多的能力去帮助其他人,哪怕是下雨天为他人撑一伞,炎炎夏日为他人准备一杯凉茶,又或是不与人争执、虚心请教、耐心教导。这都是一种善,也是一种利他。
善和利他也可以理解为“ 包容”,不管是在工作中,还是生活上,人难免不会犯错误。而往往这个时候就会受到其他人的指责。对于一个承受能力强、思想认识高的人来说,也许没有太多影响,但生活中,又有多少人是圣人,能达到这个思想高度。一味的指责除了让已经愧疚的心更加愧疚外就只会让人产生逆反心理,反而不利于事物发展。但如果,我们能的换个方式,站在对方的角度试着去理解他,同时以一个朋友的身份帮助他找到问题的原因,甚至于用对的方法做给他看,我想这又会是另一个结果。
再就是,与你生活在一起的所有朋友、同事、社会上的每一个人,因为你所有的一切都离不开他的协助。善也好、恶也罢,无论你的生活有怎么的起落,你人生的历程都离不开他们的从旁参与,因为有了他们你的人生才精彩。
佛曰:种善因、得善果;一切感谢的方式都应以善基准;哪么什么是善:善是指其性安稳,能于现在世、未来世中,给与自己和他人利益之白净法。与不善、无记(非善亦非不善)合称三性。其中,善为白法,指清净之意,不善为黑法,指污浊之意。广义言之,“善”指与善心相应之一切思想行为。要我说,善就是书中所说的利他之心,并以形动来支撑。——积行善,思利他。
也许有人想:“我自己也富裕,平时工作也很忙,没钱又没时间去做行善,对于思利他,如果什么都为别人着想,什么好的都给别人,方便的都留给他人,哪自己还不会累死去哦”。但要我说,这个很简单,首先做好一个遵纪守法的公民,不触犯国家的任务法律你就是在做好事,做了有利于他人的事。因为你没有浪费社会资源,没有让国家因为你的形为付出代价。其次,在此基础上如果你有更多的能力去帮助其他人,哪怕是下雨天为他人撑一伞,炎炎夏日为他人准备一杯凉茶,又或是不与人争执、虚心请教、耐心教导。这都是一种善,也是一种利他。
善和利他也可以理解为“ 包容”,不管是在工作中,还是生活上,人难免不会犯错误。而往往这个时候就会受到其他人的指责。对于一个承受能力强、思想认识高的人来说,也许没有太多影响,但生活中,又有多少人是圣人,能达到这个思想高度。一味的指责除了让已经愧疚的心更加愧疚外就只会让人产生逆反心理,反而不利于事物发展。但如果,我们能的换个方式,站在对方的角度试着去理解他,同时以一个朋友的身份帮助他找到问题的原因,甚至于用对的方法做给他看,我想这又会是另一个结果。