大汉韩信读后感1500字合集(4)
2022-08-20 来源:百合文库
《黑色裂变》中写商鞅自魏国初到秦国之后,勘察秦国十余县,深知秦人的疾苦,同时也感受到了秦人的朴实和铮铮血性。几千年前究竟发生了什么,我们现在已经无从得知,但有一点可以肯定:商鞅以及他的秦法在当时的秦国深得人心。及至后来,商鞅被秦惠王赢驷车裂,百姓个个挥泪恸哭,最后尊称商鞅为“法圣”。秦人,他们虽然讷于言谈,不善于表达自己的想法,但是他们敢爱敢恨、质朴、务实并且有血性。他们的心中有一杆秤和一把尺,称得出孰轻孰重,量得出谁善谁恶。而当我们习惯于对某一些历史人物歌功颂德的时候,当我们习惯于为英雄人物的丰功伟绩所折服的时候,低下头,我们是否还能看见他们身后的那无数的人民?
数千年的封建社会中,人民创造了一个又一个的奇迹,而在这些不同时期的人民中,秦人最让我感动。
商鞅在仕秦之后,依据秦法对秦国内斗的现象进行了处理,一次性就斩首数百人,这个数字是每年秦国斩首人数的好几倍。当年为秦孝公镌刻国耻石的老白驼也在被斩首之列。他在高呼“私仇是小,国仇是大”之后就像烈士一样慷慨赴死。在这样的情况下,秦国举国上下没有陷入动乱,反而百姓人人以秦法为准绳,严格遵守秦法,唯此,商鞅新法在秦国可行,秦国有救!
诚然,商鞅拯救秦国于危难之时,用毕生的心血铸就了秦法,商鞅成就了秦国,成就了秦人,为日后秦国能一统华夏做出了巨大的贡献,堪称为法之大家,仁之大者!但同时,秦人也用自己的行动和精神成就了商鞅。
我不能想象如果商鞅没有出仕秦国,历史将会怎样,毕竟历史不能有如果。但是我相信,在当时那个大争的战国时期,但有秦人在,就有秦国在。
我的耳畔至今仍经常响起那句铿锵有力的誓词:赳赳老秦,共赴国难!
国学经典读后感作文 篇1
“国学经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶,所载为至理常道,透射着人文的光芒,其价值历久而弥新,任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过:“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”如孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。其次,学习要“默而识之,学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神,默默地记住学到的知识,努力学习而不满足。第三,是要专心致志,知难而进。子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理,要专心致志,不要为世俗所累。
数千年的封建社会中,人民创造了一个又一个的奇迹,而在这些不同时期的人民中,秦人最让我感动。
商鞅在仕秦之后,依据秦法对秦国内斗的现象进行了处理,一次性就斩首数百人,这个数字是每年秦国斩首人数的好几倍。当年为秦孝公镌刻国耻石的老白驼也在被斩首之列。他在高呼“私仇是小,国仇是大”之后就像烈士一样慷慨赴死。在这样的情况下,秦国举国上下没有陷入动乱,反而百姓人人以秦法为准绳,严格遵守秦法,唯此,商鞅新法在秦国可行,秦国有救!
诚然,商鞅拯救秦国于危难之时,用毕生的心血铸就了秦法,商鞅成就了秦国,成就了秦人,为日后秦国能一统华夏做出了巨大的贡献,堪称为法之大家,仁之大者!但同时,秦人也用自己的行动和精神成就了商鞅。
我不能想象如果商鞅没有出仕秦国,历史将会怎样,毕竟历史不能有如果。但是我相信,在当时那个大争的战国时期,但有秦人在,就有秦国在。
我的耳畔至今仍经常响起那句铿锵有力的誓词:赳赳老秦,共赴国难!
国学经典读后感作文 篇1
“国学经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶,所载为至理常道,透射着人文的光芒,其价值历久而弥新,任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过:“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”如孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。其次,学习要“默而识之,学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神,默默地记住学到的知识,努力学习而不满足。第三,是要专心致志,知难而进。子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理,要专心致志,不要为世俗所累。