心法第六七章读后感汇编(12)
2022-08-20 来源:百合文库
不管是顺境还是逆境,都不过是人生的不同考验罢了,要想完成正解达成人生的最终目的,那就是通过人生各式各样的不同的考验锻炼磨砺自己的心性,打造美好高尚的灵魂。
当明白理解了这些原理,瞬间就释然放松了许多。当今的社会,年轻人面对很多挑战和压力。往往当遇到困难的时候,会深陷悲观的情绪当中无法自拔,最终对生活无能为力惶惶不可终日,曾经我可能也是这样一直迷途的羔羊,完全不懂得生命的意义。现在却豁然开朗一身轻松。面对烦恼苦难,选择认真工作,精进自己的技能消除烦恼的侵占;选择锻炼身体,保持健康同时磨炼自己的意志;选择诚善待人,去关怀自己的家人且去帮助他人提升爱的能力。这一切不光光仅是脱离困境之道,在其过程中更会得到意想不到的人生幸福和淳厚灵魂。
稻盛和夫《心法》读后感1
世界大了,什么鸟都有。
毫无疑问,稻盛和夫的哲学是值得批判性肯定的,无论是《心法》、《活法》还是《干法》都阐述了一个根本性问题,那就是“作为人,何为正确?”。
《心法》一书通过21个章节的阐述,从起章“关于人的存在和生命的价值”到终章“我走过的人生道路”,全书围绕意识、欲望、科学、自由、命运、逆境、勤奋、死亡、知足…等角度,稻盛和夫将自己对人生的感悟进行了梳理总结,虽然他说对于哲学,他是门外汉,但事实上,《心法》本事就是哲学。
看似高深的人生哲学,通过稻盛和夫朴实的语言、通俗的例证,变得浅显易懂,引人深思,令人反省,值得一读,但同时,我又是坚定的唯物主义者,对书中所言“灵魂轮回转世”一说是批判的,可这并不影响我对他现世为人处世哲学的肯定,这就像我们清明时节去扫墓,扫的恰恰是我们的心灵,传承孝道,寄托哀思。
其实,无论稻盛和夫所言的“某种伟大之物”和那个灵魂世界是否存在,都于《心法》一书无碍,“瑕”不掩瑜,稻盛和夫皈依佛法,佛法终归是想引人向善的,对人、对这个社会都是有益而无害的,高尚的信仰,都有其共通之处。
当明白理解了这些原理,瞬间就释然放松了许多。当今的社会,年轻人面对很多挑战和压力。往往当遇到困难的时候,会深陷悲观的情绪当中无法自拔,最终对生活无能为力惶惶不可终日,曾经我可能也是这样一直迷途的羔羊,完全不懂得生命的意义。现在却豁然开朗一身轻松。面对烦恼苦难,选择认真工作,精进自己的技能消除烦恼的侵占;选择锻炼身体,保持健康同时磨炼自己的意志;选择诚善待人,去关怀自己的家人且去帮助他人提升爱的能力。这一切不光光仅是脱离困境之道,在其过程中更会得到意想不到的人生幸福和淳厚灵魂。
稻盛和夫《心法》读后感1
世界大了,什么鸟都有。
毫无疑问,稻盛和夫的哲学是值得批判性肯定的,无论是《心法》、《活法》还是《干法》都阐述了一个根本性问题,那就是“作为人,何为正确?”。
《心法》一书通过21个章节的阐述,从起章“关于人的存在和生命的价值”到终章“我走过的人生道路”,全书围绕意识、欲望、科学、自由、命运、逆境、勤奋、死亡、知足…等角度,稻盛和夫将自己对人生的感悟进行了梳理总结,虽然他说对于哲学,他是门外汉,但事实上,《心法》本事就是哲学。
看似高深的人生哲学,通过稻盛和夫朴实的语言、通俗的例证,变得浅显易懂,引人深思,令人反省,值得一读,但同时,我又是坚定的唯物主义者,对书中所言“灵魂轮回转世”一说是批判的,可这并不影响我对他现世为人处世哲学的肯定,这就像我们清明时节去扫墓,扫的恰恰是我们的心灵,传承孝道,寄托哀思。
其实,无论稻盛和夫所言的“某种伟大之物”和那个灵魂世界是否存在,都于《心法》一书无碍,“瑕”不掩瑜,稻盛和夫皈依佛法,佛法终归是想引人向善的,对人、对这个社会都是有益而无害的,高尚的信仰,都有其共通之处。