十月的土地读后感锦集(12)

在我看来，“父亲”既是一个个体，也是千千万万个面朝黄土背朝天的农民父亲的集合体。很显然地，在作家的笔下，土地是一个意向，是一个隐喻。她的深沉、厚重、沉默、隐忍、贫瘠，抑或是瞬时的繁华与表面的喧闹，都不改其“厚朴苍凉、默默承受”的底片与本色。从这个意义上来讲：“父亲即土地，土地即父亲;父亲是血肉之躯的土地，土地是沉默无语的父亲。”——作者在深情赞颂父亲的坚韧、勤劳、顽强的可贵品质之余，也写出了父亲的倔强：“一村的人都弃田抛荒，南下深圳广州，打工擦皮鞋去了”，父亲就是不走，他“实在是舍不得走”;写他的精明：养鸭、种小白杨、养殖黄鳝，跟着市场打转转;写他的虚荣：眼看着左邻右舍新式楼房接二连三，“父亲坐不住了”，多次怂恿已在城里安家的儿子，在乡下修建高楼，“也好光宗耀祖”;写父亲的勇武与霸蛮：年过六旬，仍是力大过人，与前来哄闹滋事、阻其建房的乡邻据理力争，予以果断回击;
写父亲的封建思想根深蒂固，冥顽不化，不会审时度势，好耍“家长制”威风，最终自咽苦果，为自己的愚昧固执与死不回头付出沉重的代价，落得个心力交瘁、焦头烂额、竹篮打水、人财两空。——这样，小说就以史家的笔触，对准现实，秉笔直书，不避短，不遮丑，不美化，说真话，吐真言，冒着“大逆不道”的伦理风险，为我们写出了一个游走于城市与乡村、挣扎在理想和现实之间、承载了封建与现代、集合了美德与劣根、杂糅了善念与刁顽的丰富立体的农民父亲的形象来。按照历史唯物主义的观点：“人是一切社会关系的总和”，那么，这样一位农夫，不正是我们这个背负了千年传统包袱、有着沉重历史负担的、处于新旧之交的现实农村中万千农民的一个典型与代表吗？事实上，洞庭湖畔、洪湖岸边的这个水乡农村，不正是中国广袤乡村社会的一个真实缩影么。双脚已经踏入了新的世纪，脑袋却还停留在旧的时代;
机械化的现代耕作方式，已悄然取代了肩扛手提、荷锄手刃的传统农业劳作，但是，脱离了繁重体力劳动的身躯，却似乎还未在新农村的土地上站稳脚跟，显得是无所适从，——这样，作者就以乡村思想建设者的姿态，为我们提出了转型之际世俗乡村社会何去何从的命题，引发了人们对“如何改造我们的国民性”这一沉重话题的长久思考。