美丽的山野读后感收集(4)

作者在写动植物的同时，尽情抒发了对大自然的热爱。歌颂了生命的美丽，也描绘了生命的悲壮——动物们在人类的猎杀下苦苦挣扎，它们生存的空间正被人类蚕食。而人类的生存环境也在不断的野蛮开采中恶化，终于威胁了自身的生存，不断受到大自然的惩罚。
山溪采集满山的碧绿，汇集一潭翡翠，动植物种群和人类一样生活在天地间。山野的生命热烈、崇高、无私，正是山野生命的光华使我们认识到爱是生命的需求、创造，没有爱就没有世界，就没有一切，爱在山野，山川河流、野生动植物界的生灵们，都是人类的朋友，爱我们的山野朋友吧!
在这欢乐的暑假生活里，是一个读书练笔的好时机，在暑假里我认真的阅读了刘先平叔叔的一本佳作——《我的山野朋友：爱在山野》。
我看着人们对大自然的破坏，不禁为他们感到羞耻，又为那一些帮助大自然恢复他那往日的光辉的人们感到高兴。当然我们最要感谢大自然了，因为大自然给了我们最良好的生存环境，带给最生动、深刻的生态道德教育。所以我们不可以先去毁了大自然带给我们的一切美好的物品再去毁掉我们的“生存之神”大自然。我们要阻止那一些正在不断地破坏大自然的人。还要从自己做起，种下一棵树，为大自然增添一片绿色；播下一把种子，为大自然增添一片金色；放飞鸟儿，让大自然增加许许多多的可爱的小生灵吧！让我们一起行动吧，让美丽的大自然继续散发出他那迷人的光芒吧！
一切的文明礼仪都是由两大支柱而支撑起来，那就是现代文明的最好体现：法律与道德。它们能够将我们人类的文明苛刻到极点，它能够将那些乱砍伐树木，随意猎杀小动物的人们，破坏大自然生态，破坏美好环境的人们受到惩罚。感觉到自己的做法是错误的，是害人害己的，以后不会再做出这种事情了。在一本著名的"书：《辞海》当中对于道德一词的释文是：道德一定是社会调节人们之间，以及个人和社会之间的关系的诠释。这就足以证明大自然与人类的道德关系并不属于道德所属的范围之内！缺失了生态道德，或者说生态道德在这之前并没有进入我们的观念之中。我们并不应该排斥生态道德不属于道德之中，我们应该重新认识生态道德，将他重新归入道德的家中！