长竿入城故事读后感50字汇合(4)
2022-08-20 来源:百合文库
练习题
题目:
1、解释句中的词。
(1)、执:
(2)、俄:
(3)、老父:
(4)、截:
(5)但:
2、翻译句子。
1、初竖执之,不可入;横执之,亦不可入,计无所出。
2、吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?
3、老父在劝执长竿者时,为什么要说到:“吾非圣人,但见事多矣!”?
4、有人认为,鲁人傻就傻在“依”字上,你认为呢?
答案:
(1)拿着
(2)不久
(3)老爷爷
(4)截断
(5)只
(1)起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。
(2)我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?
让持竿人信服他
(3)这是在说持竿人做事不会思考,死板的循规蹈矩,不知变通。这个故事意在告诉我们自作聪明的人常常是愚蠢的,决不能做自作聪明、好为人师的人。另外,虚心求教的人同样也应积极动脑筋,绝不能盲目地顺从别人的意见。
作品含义
这篇文章刻画出"计无所出"不知如何是好的执竿者的形象和"吾非圣人,但见事多矣"的自以为是的老者形象、文章虽然短小,但语言精练简洁,隽永传神、《截竿入城》旨在告诉人们:自作聪明的人常常是愚蠢的,决不能做自作聪明、好为人师的人、另外,虚心求教的人同样也应积极动脑筋,决不能盲目的听从别人的意见。
作品赏析
1、本篇出自我国第一本笑话集《笑林》(三国时魏人邯郸淳作)。既嘲笑了执长竿的鲁国人,笑他不知变通;更嘲笑了锯竿入城的老父,笑他自作聪明,好为人师。后者不仅可笑,而且有害。这个故事一直流传到现在,清代《嘻谈续录》中的“捉糊涂虫”便是从它演变出来的。
题目:
1、解释句中的词。
(1)、执:
(2)、俄:
(3)、老父:
(4)、截:
(5)但:
2、翻译句子。
1、初竖执之,不可入;横执之,亦不可入,计无所出。
2、吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?
3、老父在劝执长竿者时,为什么要说到:“吾非圣人,但见事多矣!”?
4、有人认为,鲁人傻就傻在“依”字上,你认为呢?
答案:
(1)拿着
(2)不久
(3)老爷爷
(4)截断
(5)只
(1)起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。
(2)我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?
让持竿人信服他
(3)这是在说持竿人做事不会思考,死板的循规蹈矩,不知变通。这个故事意在告诉我们自作聪明的人常常是愚蠢的,决不能做自作聪明、好为人师的人。另外,虚心求教的人同样也应积极动脑筋,绝不能盲目地顺从别人的意见。
作品含义
这篇文章刻画出"计无所出"不知如何是好的执竿者的形象和"吾非圣人,但见事多矣"的自以为是的老者形象、文章虽然短小,但语言精练简洁,隽永传神、《截竿入城》旨在告诉人们:自作聪明的人常常是愚蠢的,决不能做自作聪明、好为人师的人、另外,虚心求教的人同样也应积极动脑筋,决不能盲目的听从别人的意见。
作品赏析
1、本篇出自我国第一本笑话集《笑林》(三国时魏人邯郸淳作)。既嘲笑了执长竿的鲁国人,笑他不知变通;更嘲笑了锯竿入城的老父,笑他自作聪明,好为人师。后者不仅可笑,而且有害。这个故事一直流传到现在,清代《嘻谈续录》中的“捉糊涂虫”便是从它演变出来的。