愤怒的小龙4读后感汇合(78)

故事中我最印象最深最感动的是太乙真人把他的坐骑——一头猪，送给了哪吒，然后他在哪吒的手里就变成了风火轮。在哪吒被敖丙救下，刚恢复意识的时候，他就跑了，他把大树打倒后。风火轮飞走了，重新变成了一只猪，显现出了他爸爸和太乙真人去求解天行咒的方法时的画面。原来他爸爸为了他，愿意把自己的生命和他的生命互换，被天雷劈死。
这真是一部让我感动的电影！
《哪吒之魔童降世》观后感 篇33
上周末的点映后，娃儿对画着烟熏妆，顶着黑眼圈的小哪吒念念不忘。嘴里整天哼着哪吒的经典顺口溜：我是小妖精，逍遥又自在……禁不住他再三要求，于是带着他二刷《哪吒》。
其实从小就不太理解哪吒这个小娃娃人物。书本和影视作品的传统故事中，为小朋友们塑造的小哪吒是勇敢和善良的。和小龙王的生死纷争，也是在为民除害。可是为民除害就可以杀人害命？那杀了凶徒算是替天行道，对人家的尸体抽筋扒皮，这怎么看都只能用残忍来形容了吧。再看和父母，母亲一味的溺爱，父亲一味的严苛。使得他与父母关系长期对立矛盾，以至于后来追杀父亲。在年幼的我看来，这个怎么看都是个乖张、暴力、残忍、以自我为中心的可怕家伙。后来读了《封神演义》原文，太乙真人在他降生时说的“此子生于丑时，正犯了一千七百杀戒。”一语成谶。为这样一个冲动易怒、杀人如麻的小家伙找到了一个最好的解释、于是，他成立兴周灭纣的先行官，成为了一个朝代的奠基人。
这次在《哪吒之魔童降世》里彻底打破哪吒的传统形象，诸多小时的疑团，随着崭新的解读，似乎变得更加的顺理成章。情感对立，依然是小哪吒命运一悲惨结局的初因。但不再是和父母间的对立，而成为更为社会化的偏见意识和个体的冲突。群体层面的偏见，左右了个体成长的不确定性，对小哪吒来说，就是与世俗偏见的对立。而父母在这场个体对抗群体的中，成为情感的粘合剂，同时促成小哪吒本性的觉醒和成长。
环境让坏孩子叛逆，而父母的良善永远会是孩子脆弱时的依靠，以及激发斗志的强大动力。这一点哪吒和群体，哪吒和父母，这两个层面的关系，也和传统的概念，有了一次截然相反的转变。而这种相左的概念的设计，在推陈出新的同时，同样符合一定层面的社会形态。孩子虽然是家庭的一份子，但同样是社会的一个人。所接收到的社会的反馈，对孩子的成长有着莫大的影响。普世万民不再是传统文化中的良善，乌合之众的心理还是最为朴素的利己主义，社会性的排斥比个体的排斥而更为非理性和迫害性。