《破恶声论》读后感集合(2)

会去啃《资本论》这书还原因：我对所谓工人阶级有一种天生的认同。
毕业之后，我做了一段时间的“相对过剩人口”，作为一个文科生我最高的觉悟也就是：残杯与冷炙，到处潜悲辛。没有系统的思量问题背后的"问题，借助这本政治经济学著作可略窥端倪。这几年，我听过很多“正经”的论调，无论哪一种似乎都带着刀子，且刀子向外，仿佛世界上已经没有人与人不相伤害的乐土。鲁迅早年有篇《破恶声论》，洋洋洒洒，独张个体。不过当满大街都是膨胀的个体时，应该怎么办？其实，我只是想问：如果你身边的人不按常理出牌，还要逼你和他打牌，你要怎么办？
这几年生活与工作中感受到所谓的凉薄，在很多场合，我们毫不犹豫的出卖别人，在另一些场合别人毫不犹豫的出卖我们。为了一口气，不惜使别人堵气，这是竞争，为了胜利。我不能用一种道德批判去说明什么，因为道德不比烤地瓜，付了钱，称了斤两，就可以带走。于是，求助于彼，我只是想知道200多年前发生了什么，以致于现在我们不得不接受什么。
“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!”这句名言出自鲁迅的《呐喊·狂人日记 》作品。
那切切实实，足踏在地上，为着现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引为同志，是自以为光荣的。 《且介亭杂文末编·答托洛斯基派的信》
惟新兴的无产者才有将来 …… 。 《二心集 ·序言 》
……历史的巨轮，是决不因帮闲们的不满而停运的;我已经确切的相信，将来的光明，必将证明我们不但是文艺上的遗产的保存者，而且也是开拓和建设者。
《集外集拾遗·后记 》
时候已是二十世纪了;人类眼前，早已闪出曙光。 《坟·我之节烈观 》
这些也可以说，是“遵命文学”。不过我所遵奉的，是那时革命的前驱者的命令，也是我自己所愿意遵奉的命令，决不是皇上的圣旨，也不是金元和真的指挥刀。