传媒即思维读后感汇集(6)
2022-08-20 来源:百合文库
我自己认为是文章爱好者,因此对文章和传播很有兴趣。写这篇文章,想探究一下文字与文章写作与传播(出版)的历程,以揣度其发展的趋势。
文章是言语的记录,文字是记录语言的符号。人类先是发明了文字,而后才用文字组织文章。文字的产生,经历了由初级到高级,即由繁到简、由难到易的历程。文字的出现虽然算不得艰难,但是组织成文章后的传播(出版),却经历了几度重大创新的历程。
文字本身只是符号。某个符号能被一定范围内的人们所认可,便是文字。因此世界上有着许多不同的文字。中国象形文字历史最为久远,而且经过历代人们的完善,用起来得心应手。用中国文字组织成的文章,意义完美,能够如实地记录下写作者的心声。
最初人们使用文字只是记事,而记在什么地方颇费了周折。初期记事与“葫芦瓢划账”差不多,用有色东西划在某个载体上,但是,无法长期保存。稍后,人们发现蚌壳、龟板、兽骨做载体比较好,于是,便在这些东西上刻画。那当然是挺费事的,要用力用心。其后,青铜器出现了,人们在青铜器上铭刻需要记录的内容,这样,出现了铭文。“铭,就是‘刻’在器物上的文字。”其难度可想而知。这样只能将铭刻的内容记录下来,无法广泛传播。
当时人们以为,刻上的文字,便可以永远保存了。对于重要的事件,不惜花费许多工本,进行铭刻。这样的铭刻,由于耗费工本巨大,是不能将所需要的内容都详细地刻上的。再后来,人们发现用竹片、木片做载体,用毛笔蘸上墨水,在上面写文字,很方便,可以将要记录的事,写成详细的文章来。于是出现了“竹简”、“木简”,再将它们用绳子连接起来,这就是“册书”,于是世界上便有了“书”的称谓。从此“写”更替了“铭刻”。写比刻容易得多,因此,竹简、木简写成的册书,在我国历史漫长,出现了许多伟大的作品。可是,还没有出版的事,要想传播,只有手抄。
蚕丝、麻棉织品出现后,有钱的人便用这些织品做载体书写文章。但是这些东西都很昂贵,无法普及,因此,帛书在世上存量很少。
文章是言语的记录,文字是记录语言的符号。人类先是发明了文字,而后才用文字组织文章。文字的产生,经历了由初级到高级,即由繁到简、由难到易的历程。文字的出现虽然算不得艰难,但是组织成文章后的传播(出版),却经历了几度重大创新的历程。
文字本身只是符号。某个符号能被一定范围内的人们所认可,便是文字。因此世界上有着许多不同的文字。中国象形文字历史最为久远,而且经过历代人们的完善,用起来得心应手。用中国文字组织成的文章,意义完美,能够如实地记录下写作者的心声。
最初人们使用文字只是记事,而记在什么地方颇费了周折。初期记事与“葫芦瓢划账”差不多,用有色东西划在某个载体上,但是,无法长期保存。稍后,人们发现蚌壳、龟板、兽骨做载体比较好,于是,便在这些东西上刻画。那当然是挺费事的,要用力用心。其后,青铜器出现了,人们在青铜器上铭刻需要记录的内容,这样,出现了铭文。“铭,就是‘刻’在器物上的文字。”其难度可想而知。这样只能将铭刻的内容记录下来,无法广泛传播。
当时人们以为,刻上的文字,便可以永远保存了。对于重要的事件,不惜花费许多工本,进行铭刻。这样的铭刻,由于耗费工本巨大,是不能将所需要的内容都详细地刻上的。再后来,人们发现用竹片、木片做载体,用毛笔蘸上墨水,在上面写文字,很方便,可以将要记录的事,写成详细的文章来。于是出现了“竹简”、“木简”,再将它们用绳子连接起来,这就是“册书”,于是世界上便有了“书”的称谓。从此“写”更替了“铭刻”。写比刻容易得多,因此,竹简、木简写成的册书,在我国历史漫长,出现了许多伟大的作品。可是,还没有出版的事,要想传播,只有手抄。
蚕丝、麻棉织品出现后,有钱的人便用这些织品做载体书写文章。但是这些东西都很昂贵,无法普及,因此,帛书在世上存量很少。