读后感最后一段通用收集(16)

伊莱娜·内米洛夫斯基并不否定东欧的犹太文明，她的祖父母（雅各夫·马尔居里斯和贝拉·丘吉德洛维奇）接受的就是这样的文明，尽管家族有了钱之后，他们远离了它。但是，在伊莱娜的眼里，对于金钱的操纵，积聚由金钱堆砌起来财产都是不名誉的行为，虽然在她的少年时代，包括她成年以后，过的都是大资产阶级的生活。
在描绘犹太人社会地位的上升时，伊莱娜拾起了所有反犹主义的.偏见，将那个时代为犹太人所勾勒的种种偏见性的描述按在他们身上。犹太人的一幅幅画像就这样从她的笔下冒了出来，用的都是最残忍、最讽刺的语汇，而她则带着一种心醉神迷的恐惧欣赏着，尽管她承认自己。
读后感11
跟随蒂蒂儿与米蒂儿一起经历了一场梦境旅行，也应该静下心来，带着属于我们的青鸟，一起来体会幸福。
幸福何时出现？没人知道，有时候你根本不知道它什么时候来过。就像圣诞老人雪橇前的银铃，似曾听过，但不小心让它跑掉了；又像寒冷中手心里捧着的一杯热茶，温暖过后，又忘得一干二净。
我翻阅了词典。“幸福”的解释是令人心情舒畅的生活和境遇。有人认为每天吃香的喝辣的就是幸福；有人认为家庭和睦就是幸福，就看你用怎样的心态衡量幸福。
幸福如何寻找？在我看来，幸福就是小狗的尾巴，人的影子，不需要刻意寻找，也不需要每天转着圈地追，更不需要每天在阳光下捕捉。幸福就在你的前后，你的左右。
读后感12
我们在生活中有时会通过媒体报道看到一些海市蜃楼的奇观，但是却未见过山市蜃楼，清代文学家蒲松龄老先生写的《山市》让我们看到了这种更为奇妙的景象。
《山市》这篇课文对山市蜃楼的变化过程描写颇为详细：首先是上头上耸起一座孤塔，接着变成了“碧瓦飞甍”的宫殿，再者又变成了“连亘六七里的”城郭。既而变作危楼；最后渐渐变小，消失了。
这篇文章写得十分逼真，作者描写的这种奇妙的景象让我们瞠目结舌。我们也要学习蒲松龄先生的写法，仔细观察、详细描写才能写出好文章。在21世纪的今天，像山市蜃楼这种奇观数不胜数，还要我们去探索。