关于弟子规读后感四年级整理(24)
2022-08-20 来源:百合文库
《弟子规》读后感13
我认为,《弟子规》是一部十分科学的书,它把全书分成几部分,在《总叙》里提出:“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”古人云:“百善孝当先”所以自然将“孝”放在首位,这一部分对父母的分析透彻,可以说把孝说道了方方面面,且并不像众所认为的“封建孝道”如——“亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声”指明虽然重孝,但不可舍理求孝。
现实生活中,即使是第一部分“入则孝”也很少有人全部做到。
但古人亦云:“忠孝不能两全。”
实事上,如果“孝”做的太绝,不会有什么好处,因为社会发展的力量来自于新一代,如果这帮人都把精力用在“孝”上,那么社会就止步不前了,许多父母都有这样的觉悟,不愿接受儿女的孝意,但有些人却说养儿防老,我认为这是可笑的,因为社会仍需发展我,父母的努力,归根结底用到推动社会的发展上,但是发展中的社会并不能直接回报父母,需要在子女这里回扣,才能报答前辈的贡献,如果全部回扣了,那就象是把一个东西推出去又拉回来,是无用功。
所以说父母的爱,是为社会做贡献,儿女不过是略表谢意罢了。
我们所处的时期,是需要能量推进的,做这些人并不是新一代,而是父母们,他们是在真正不求回报的工作,而我们只是一个中转站,等到我们为人父母,是我们该奉献的时候了。
所以,父母应该注意自己的使命,并不是养儿防老,儿女们也要知道父母是付出而无回报的,所以要孝顺这些无私的人,他们为社会做了贡献,应有一份让他们心安的报酬,可以不多,只要表达心意即可。
读书有选择,要读好书,选好书,这样才能起到读书的作用。今天,我读的书是《弟子规》。
有人会说,《弟子规》是孩童们读的书,你都十几岁了,怎么还读《弟子规》呢?没错,但是我小时候读《弟子规》是为了识字,而长大后读《弟子规》则是为了从中学习做人、礼仪、交友的一些道理,也明白了在不同的场合要遵守不同的礼仪,更明白了一件值得中国人骄傲的事,那就是人类要在21世纪生存下去,必须回首2566年前的孔子那里去寻求智慧,己所不欲,勿施于人。而了解到最多的却还是“孝”。“孝”说起来容易做起来难,没有多少人能做到身体力行。闵子骞就是一个例子,闵子骞的母亲很早就去世了,他爸爸就为他取了个后母,但后母对他非常的不好,而且,她还为他父亲带来两个儿子,这让她更讨厌闵子骞了。
我认为,《弟子规》是一部十分科学的书,它把全书分成几部分,在《总叙》里提出:“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”古人云:“百善孝当先”所以自然将“孝”放在首位,这一部分对父母的分析透彻,可以说把孝说道了方方面面,且并不像众所认为的“封建孝道”如——“亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声”指明虽然重孝,但不可舍理求孝。
现实生活中,即使是第一部分“入则孝”也很少有人全部做到。
但古人亦云:“忠孝不能两全。”
实事上,如果“孝”做的太绝,不会有什么好处,因为社会发展的力量来自于新一代,如果这帮人都把精力用在“孝”上,那么社会就止步不前了,许多父母都有这样的觉悟,不愿接受儿女的孝意,但有些人却说养儿防老,我认为这是可笑的,因为社会仍需发展我,父母的努力,归根结底用到推动社会的发展上,但是发展中的社会并不能直接回报父母,需要在子女这里回扣,才能报答前辈的贡献,如果全部回扣了,那就象是把一个东西推出去又拉回来,是无用功。
所以说父母的爱,是为社会做贡献,儿女不过是略表谢意罢了。
我们所处的时期,是需要能量推进的,做这些人并不是新一代,而是父母们,他们是在真正不求回报的工作,而我们只是一个中转站,等到我们为人父母,是我们该奉献的时候了。
所以,父母应该注意自己的使命,并不是养儿防老,儿女们也要知道父母是付出而无回报的,所以要孝顺这些无私的人,他们为社会做了贡献,应有一份让他们心安的报酬,可以不多,只要表达心意即可。
读书有选择,要读好书,选好书,这样才能起到读书的作用。今天,我读的书是《弟子规》。
有人会说,《弟子规》是孩童们读的书,你都十几岁了,怎么还读《弟子规》呢?没错,但是我小时候读《弟子规》是为了识字,而长大后读《弟子规》则是为了从中学习做人、礼仪、交友的一些道理,也明白了在不同的场合要遵守不同的礼仪,更明白了一件值得中国人骄傲的事,那就是人类要在21世纪生存下去,必须回首2566年前的孔子那里去寻求智慧,己所不欲,勿施于人。而了解到最多的却还是“孝”。“孝”说起来容易做起来难,没有多少人能做到身体力行。闵子骞就是一个例子,闵子骞的母亲很早就去世了,他爸爸就为他取了个后母,但后母对他非常的不好,而且,她还为他父亲带来两个儿子,这让她更讨厌闵子骞了。