家谱与寻根的读后感细选(8)
2022-08-20 来源:百合文库
但本人觉得有一点小感受就是,纪录片中仅靠一份死亡名单就做足噱头去吊足观众的胃口,或许能吸引人,但后来证实真实的大部分信息是从仅两年没见的姑妈那里得到。看到这里我有点疑惑,这或许算是纪录片的纪实表现手法,但我认为这不免有用纪录片的模式做真人秀的内容,故作高深,反而让人有点看着不太舒服。
在该片试映会后,易中天说,之前忙于各种事物,从来没有想过要追溯一下自己家族的往事。当节目组找到他的时候,他觉得这是一次难得的机会,就欣然接受。而在追溯家族历史的过程中,内心受到的震撼和感动前所未有,"通过参与这个节目,我搞明白了我的十八代祖宗是谁,也让我有机会真正认识自己。"一部好的纪录片不仅能让人有所思,而且要能让人有所为。
我们国人历来有孝敬长辈的传统,今天我们理解孝顺,绝不仅仅是在物质上赡养老人,更要关注老人的精神需求,再进一步说,还要努力把先辈良好的精神品质传承下去。做到这些,不容易,也才是真正的孝顺。这也是这部优秀纪录片带给我们的闪光之处。
《客从何处来》是中国中央电视台打造的国内首档明星真人寻根、追溯家族历史的纪录片。下面是语文迷为大家提供的纪录片
《客从何处来》观后感一
本来,追寻一个先人的旅程不会是这么一个侦探片一样的故事。中国人对于血缘传承和家族势力的执念在某种程度上一直战胜着改朝换代的战火离乱。
你家有家谱,你村里有祠堂,你看见小伙伴们两个字的名里头一个字跟你一样,所以你知道你们是一辈的人。但是现在,你得靠着躺在善本室里好多年没人看过的,因为拍电视的噱头才拿出来的只字片语来确认你爷爷奶奶甚至爹妈的事迹。
中国人对于历史的尊重,用孔子的话说,是“慎终追远”,对于过去的学习和尊重,最早来自于祭祀时候对于祖先故事的恭敬了解。
在这个古老的农业文明里,家族不仅代表着生活在一起的一群人,也是荣耀,身份和信誉,它更是一种最终成为政治势力的家族凝聚力。这种凝聚力成为一种历史发展中与朝代更迭时而并行又时而分开的隐形实力。除非被另一种政治力量专门针对,否则,它具有我们根本无法想象的活力。举个例子,除了没有军事力量自我防备之外,易老师家的言馨堂里有书斋等各种生活配套设施,这很像魏晋时候的坞壁——可以在乱世里自我供给自我保存。
在该片试映会后,易中天说,之前忙于各种事物,从来没有想过要追溯一下自己家族的往事。当节目组找到他的时候,他觉得这是一次难得的机会,就欣然接受。而在追溯家族历史的过程中,内心受到的震撼和感动前所未有,"通过参与这个节目,我搞明白了我的十八代祖宗是谁,也让我有机会真正认识自己。"一部好的纪录片不仅能让人有所思,而且要能让人有所为。
我们国人历来有孝敬长辈的传统,今天我们理解孝顺,绝不仅仅是在物质上赡养老人,更要关注老人的精神需求,再进一步说,还要努力把先辈良好的精神品质传承下去。做到这些,不容易,也才是真正的孝顺。这也是这部优秀纪录片带给我们的闪光之处。
《客从何处来》是中国中央电视台打造的国内首档明星真人寻根、追溯家族历史的纪录片。下面是语文迷为大家提供的纪录片
《客从何处来》观后感一
本来,追寻一个先人的旅程不会是这么一个侦探片一样的故事。中国人对于血缘传承和家族势力的执念在某种程度上一直战胜着改朝换代的战火离乱。
你家有家谱,你村里有祠堂,你看见小伙伴们两个字的名里头一个字跟你一样,所以你知道你们是一辈的人。但是现在,你得靠着躺在善本室里好多年没人看过的,因为拍电视的噱头才拿出来的只字片语来确认你爷爷奶奶甚至爹妈的事迹。
中国人对于历史的尊重,用孔子的话说,是“慎终追远”,对于过去的学习和尊重,最早来自于祭祀时候对于祖先故事的恭敬了解。
在这个古老的农业文明里,家族不仅代表着生活在一起的一群人,也是荣耀,身份和信誉,它更是一种最终成为政治势力的家族凝聚力。这种凝聚力成为一种历史发展中与朝代更迭时而并行又时而分开的隐形实力。除非被另一种政治力量专门针对,否则,它具有我们根本无法想象的活力。举个例子,除了没有军事力量自我防备之外,易老师家的言馨堂里有书斋等各种生活配套设施,这很像魏晋时候的坞壁——可以在乱世里自我供给自我保存。