去伯明翰大学读后感汇编(6)
2022-08-20 来源:百合文库
我要学习李四光爷爷这种善于观察、勇于提问，不断开拓的精神！
《穿过地平线》读后感5
我读了李四光的《穿过地平线》地球的年龄“官司”。
地球的年龄，并不是一个新颖的问题。在那上古的时代早已有人提及了。例如纳加尔。底压人的天文家，不知用了什么方法，算出世界的年龄为21.5万岁。波斯的琐罗亚斯德一派的学者说世界的存在，只限于1.2万年。中国俗传。世界有12万年的寿命。这些数目当然没有什么意义。古代的学者因为不明白自然的历史，都陷于一个极大误解，那就是他们把人类的历史，生物的历史，地球的历史，乃至宇宙的历史，当做一件事看待。意谓人类出现以前，就无所谓宇宙，无所谓世界。
中古以后， 学术渐渐萌芽，荒诞无稽的传说，渐渐失去信用。然而西元1650年时，进有一位有名的英国主教阿瑟，曾大书特书，说世界是公元前4004年造的！这并不足为奇，恐怕在科学昌明的今日，世界上还有许多人相信上帝只废了6天的功夫，就造出了我们。
从18世纪中叶到19世纪初期，地质学、生物学与其他自然科学同一步调，向前猛进。德国出了维尔纳，英国出了哈同，法国出了蒲丰，！陆谟克，以及其他著名的学者。他们关于自然的历史，虽各怀己见，争论激烈，然而在学术上都有永垂不要朽的贡献。 俟后英国的生物学家达尔文，华勒斯，赫胥黎诸氏，再将生物进化的学说公之于世。于是一般的思想家才相信人类未出现以前，已经有了世界。那无人的世界，又可据生物递变的情形，每一时代大都有陆成海涸的遗痕，然则地球历史之长，可想而知。至此，地球年龄的问题，始得以正式成立。
就理论上说，地球的年龄，应该是地质学家劈头的一个大问题，然而事实不然，哈同以后，地质加的活动，大半都陷于局部的研究。他们对于一层岩石，一块化石的考察，不厌精详；而对过去年代的计算都淡焉漠焉脂视之，一若那种打讨论，非分内辶事。实则地质家并非抛弃了那个问题，只因材料尚未充足，不愿多说闲话。待到克尔文关于地球的年龄发表意见的时候，地质家方面始有部分人觉得克氏所定的年龄过短，它的立论，也未免过于专断。这位物理学家不独不顾地质学上的事实，反面嘲笑他们。克氏说：“ 地质家看太阳如同四蔷薇看养花的老头儿似的。蔷薇说道，养我们的那一位老头儿必定是很老的一位先生。因为在我们蔷薇记忆之中，他总是那样子。″
《穿过地平线》读后感5
我读了李四光的《穿过地平线》地球的年龄“官司”。
地球的年龄，并不是一个新颖的问题。在那上古的时代早已有人提及了。例如纳加尔。底压人的天文家，不知用了什么方法，算出世界的年龄为21.5万岁。波斯的琐罗亚斯德一派的学者说世界的存在，只限于1.2万年。中国俗传。世界有12万年的寿命。这些数目当然没有什么意义。古代的学者因为不明白自然的历史，都陷于一个极大误解，那就是他们把人类的历史，生物的历史，地球的历史，乃至宇宙的历史，当做一件事看待。意谓人类出现以前，就无所谓宇宙，无所谓世界。
中古以后， 学术渐渐萌芽，荒诞无稽的传说，渐渐失去信用。然而西元1650年时，进有一位有名的英国主教阿瑟，曾大书特书，说世界是公元前4004年造的！这并不足为奇，恐怕在科学昌明的今日，世界上还有许多人相信上帝只废了6天的功夫，就造出了我们。
从18世纪中叶到19世纪初期，地质学、生物学与其他自然科学同一步调，向前猛进。德国出了维尔纳，英国出了哈同，法国出了蒲丰，！陆谟克，以及其他著名的学者。他们关于自然的历史，虽各怀己见，争论激烈，然而在学术上都有永垂不要朽的贡献。 俟后英国的生物学家达尔文，华勒斯，赫胥黎诸氏，再将生物进化的学说公之于世。于是一般的思想家才相信人类未出现以前，已经有了世界。那无人的世界，又可据生物递变的情形，每一时代大都有陆成海涸的遗痕，然则地球历史之长，可想而知。至此，地球年龄的问题，始得以正式成立。
就理论上说，地球的年龄，应该是地质学家劈头的一个大问题，然而事实不然，哈同以后，地质加的活动，大半都陷于局部的研究。他们对于一层岩石，一块化石的考察，不厌精详；而对过去年代的计算都淡焉漠焉脂视之，一若那种打讨论，非分内辶事。实则地质家并非抛弃了那个问题，只因材料尚未充足，不愿多说闲话。待到克尔文关于地球的年龄发表意见的时候，地质家方面始有部分人觉得克氏所定的年龄过短，它的立论，也未免过于专断。这位物理学家不独不顾地质学上的事实，反面嘲笑他们。克氏说：“ 地质家看太阳如同四蔷薇看养花的老头儿似的。蔷薇说道，养我们的那一位老头儿必定是很老的一位先生。因为在我们蔷薇记忆之中，他总是那样子。″
当各个学科拟人化后的样子
