传感器书籍读后感汇集(22)
2022-08-20 来源:百合文库
科学。科学是造福人类的,随着生产力的进步,它渐渐贴近并引领我们的生活,它促进了硬性的文化。自欧洲的文艺复兴使得科学精神得到解放以来,它一直鼓舞着人们摆脱传统观念。航天专家话语里所传达出的正是对创新,对未来想往的科学精神。
阐述完我对二者定义的理解,我想接着说我对这两者关系的一些看法。
我们先来想象这样一个画面。在很多年前的一个贫民窟,人们基本的生活根本无法保障。然而城市里的人为了给更多的人普及一些科学技术,想着把城市里先进的科学仪器引到贫民窟,然而事实却让他们大失所望:贫苦的百姓连基本生活都安顿不好,哪里来的心思去买这些他们闻所未闻,解决不了生计问题的东西呢。这里所体现的,是以民生与人文为生存基础。对于不具备一定生活条件的那些弱者而言,也许人文情怀的救济,远比科学精神带来的让他们遥不可及的“造福”,来得更实在也更温暖。
不错,很多人说人文精神会反哺科学,科学会反哺人文精神,两者齐头并进是最好的结果。然而我们应该从上面一种场景中明白,齐头并进也是需要条件的,若生活的水平实在达不到,那硬性的、过于超前的科学精神我们自然用不到,否则只是纸上谈兵,虚无缥缈。在这种情况下,救济弱者的人文情怀就成了本根。等到有了一定积淀,也就像我们人类社会的发展史一样,科学才能给予我们更实在的用途。科学文化与人文文化在文艺复兴时期也开始有了正式意义上的“黄金般的联姻”。
同时我们在理解人文科学关系的时候,不要忘了忽略工业社会以后的故事。似乎那时,科学文化被推向片面的极端而成为人类唯一的文化形式。这万万是不可的。其一,只有科学技术文化,而没有人文文化,只掌握高科技而没人性,这可就糟了,社会很可能面临倒退趋势。其二,民族的概念主要是人文文化的概念,人文文化事关民族凝聚力,光有科学精神,是拧不成一段牢靠的绳的。所以在科学日益繁盛之时,我们不能忘了我们的根,不能丢了我们心底的东西,我们恰恰是要用它去与科学相互促进,共同迸发。
阐述完我对二者定义的理解,我想接着说我对这两者关系的一些看法。
我们先来想象这样一个画面。在很多年前的一个贫民窟,人们基本的生活根本无法保障。然而城市里的人为了给更多的人普及一些科学技术,想着把城市里先进的科学仪器引到贫民窟,然而事实却让他们大失所望:贫苦的百姓连基本生活都安顿不好,哪里来的心思去买这些他们闻所未闻,解决不了生计问题的东西呢。这里所体现的,是以民生与人文为生存基础。对于不具备一定生活条件的那些弱者而言,也许人文情怀的救济,远比科学精神带来的让他们遥不可及的“造福”,来得更实在也更温暖。
不错,很多人说人文精神会反哺科学,科学会反哺人文精神,两者齐头并进是最好的结果。然而我们应该从上面一种场景中明白,齐头并进也是需要条件的,若生活的水平实在达不到,那硬性的、过于超前的科学精神我们自然用不到,否则只是纸上谈兵,虚无缥缈。在这种情况下,救济弱者的人文情怀就成了本根。等到有了一定积淀,也就像我们人类社会的发展史一样,科学才能给予我们更实在的用途。科学文化与人文文化在文艺复兴时期也开始有了正式意义上的“黄金般的联姻”。
同时我们在理解人文科学关系的时候,不要忘了忽略工业社会以后的故事。似乎那时,科学文化被推向片面的极端而成为人类唯一的文化形式。这万万是不可的。其一,只有科学技术文化,而没有人文文化,只掌握高科技而没人性,这可就糟了,社会很可能面临倒退趋势。其二,民族的概念主要是人文文化的概念,人文文化事关民族凝聚力,光有科学精神,是拧不成一段牢靠的绳的。所以在科学日益繁盛之时,我们不能忘了我们的根,不能丢了我们心底的东西,我们恰恰是要用它去与科学相互促进,共同迸发。