脊梁主题阅读材料读后感集合(32)
2022-08-20 来源:百合文库
手到:手到就是要劳动劳动你的贵手。读书单靠眼到,口到,心到,还不够的;必须还
得自己动动手,才有所得。手到有几个意思:一标点分段二查参考书三作札记。要善于做笔记。遇到有所感悟的句子要养成记下来的习惯,不然好东西就会烂在脑子里,久而久之就会消失。俗话说得好,好记性不如烂笔头。记录心得也很重要;张横渠曾说:“心中苟有所开,即便札记,否则还失之矣。”手到的功用,可以帮助心到。我们平时所说的吸收进来的意思,无论是听来的,或是看来的,不过在脑子里有一点好或坏的模糊而又零碎的东西罢了。自己必须做一番手脚,或做提要,或做说明,或做讨论,自己重新组织过,申叙过,用自己的语言记述过,那种知识思想方才可算是你自己的了。
关于这几点我基本是很赞同的。读书确实讲究方法,不然即使是一本好书,给你的心灵震撼很强,不能做到四岛,还是不能转化为自己脑子里的东西。
什么叫读书要“博”呢。古人说:“开卷有益”,胡适的意思是读书要“多多益善”,读得越多好处越多。他说,“博是为参考,博是为做人”。什么意思呢?“博士为参考”就是说书读得越多,你的原材料就越多,以后遇到困难时解决的方法也就多。而“博是为做人”指的是读的书多了,人情事理也就能明白得越透,我觉得,每一本书都是一个作者和我们分享的他的故事和经验,而我们每个人的生命和时间都非常有限,有时还会由于一些客观的物质原因让我们的生活重复单调,这时候读书就是我们体验各种各样的生活,了解学习各种各样经验的一个不错的途径,所以说人不能不读书。
博是为参考比如我们要读《诗经》,最好先去看一看北大的《歌谣周刊》,便觉《诗经》容易懂。倘使先去研究一点社会学,文字学,音韵学,考古学等等以后,去看《诗经》,就比前更懂得多了。倘若研究一点文字学,校勘学,伦理学,心理学,数学,光学以后去看《墨子》,就能全明白了。大家知道的:达尔文研究生物演进的时候,费了三十多年光阴,积了许多材料,但是总想不出一个简单的答案来。偶然读马尔萨斯的《人口论》,便大悟起来,了解了那生物演化的原则。所以我们应该多读书,无论什么书都读,往往一本极平常的书中,埋伏着一个很大的暗示。书既是读得多,则参考资料多,看一本书,就有许多暗示从书外来。
得自己动动手,才有所得。手到有几个意思:一标点分段二查参考书三作札记。要善于做笔记。遇到有所感悟的句子要养成记下来的习惯,不然好东西就会烂在脑子里,久而久之就会消失。俗话说得好,好记性不如烂笔头。记录心得也很重要;张横渠曾说:“心中苟有所开,即便札记,否则还失之矣。”手到的功用,可以帮助心到。我们平时所说的吸收进来的意思,无论是听来的,或是看来的,不过在脑子里有一点好或坏的模糊而又零碎的东西罢了。自己必须做一番手脚,或做提要,或做说明,或做讨论,自己重新组织过,申叙过,用自己的语言记述过,那种知识思想方才可算是你自己的了。
关于这几点我基本是很赞同的。读书确实讲究方法,不然即使是一本好书,给你的心灵震撼很强,不能做到四岛,还是不能转化为自己脑子里的东西。
什么叫读书要“博”呢。古人说:“开卷有益”,胡适的意思是读书要“多多益善”,读得越多好处越多。他说,“博是为参考,博是为做人”。什么意思呢?“博士为参考”就是说书读得越多,你的原材料就越多,以后遇到困难时解决的方法也就多。而“博是为做人”指的是读的书多了,人情事理也就能明白得越透,我觉得,每一本书都是一个作者和我们分享的他的故事和经验,而我们每个人的生命和时间都非常有限,有时还会由于一些客观的物质原因让我们的生活重复单调,这时候读书就是我们体验各种各样的生活,了解学习各种各样经验的一个不错的途径,所以说人不能不读书。
博是为参考比如我们要读《诗经》,最好先去看一看北大的《歌谣周刊》,便觉《诗经》容易懂。倘使先去研究一点社会学,文字学,音韵学,考古学等等以后,去看《诗经》,就比前更懂得多了。倘若研究一点文字学,校勘学,伦理学,心理学,数学,光学以后去看《墨子》,就能全明白了。大家知道的:达尔文研究生物演进的时候,费了三十多年光阴,积了许多材料,但是总想不出一个简单的答案来。偶然读马尔萨斯的《人口论》,便大悟起来,了解了那生物演化的原则。所以我们应该多读书,无论什么书都读,往往一本极平常的书中,埋伏着一个很大的暗示。书既是读得多,则参考资料多,看一本书,就有许多暗示从书外来。