何仙姑得道成仙读后感汇合(8)

我在蓬莱，神游神仙宫阙，灵魂飘摇云表，超尘落俗的神仙之感彻身彻骨。在仙气浩淼里，从盘古开天中寻访众仙，女娲也好，大禹也罢，如来、观音，子牙、李聃等等，无一不是在人类社会文明的进程中独具才华，事迹卓越，为世代敬仰而惊为天人。仙虽然是指有特殊能力、可以长生不死的人，但真正的仙本无俗气，神本无庸常，说仙释仙，一人一山乃成仙，如佛家所讲，人是未来佛，佛是未来人，成仙修道不过是劝导人们，人生于世，当无畏无惧，勇攀人格高峰与事业高峰，以一技之长，登临绝顶而小天下。一如眼前这蓬莱阁，有天无地，超尘出世，以高蹈之气绝响于世。
海风吹过，我衣袂飘飘，内心满满。每个人的一生都是一个修道成仙的漫长过程，肉体终将化为齑粉，而修为可万世而常存，修道成仙之路，实乃自我修为之路。
我在蓬莱，访仙有获，仙风与道骨御我前行……
八仙的故事可谓家喻户晓，人人皆知。但是八仙代表着什么，一般人就不是很清楚了。八仙分别代表男、女、老、少、富、贵、贫、贱。为什么这么说呢？这是从八仙的身份和形象来说的。
八仙，是指民间广为流传的道教八位神仙，即李铁拐、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。由于八仙均为凡人得道，所以性情与百姓较为接近。
李铁拐
李铁拐，是传说中的八仙之首。相传姓李，名玄，又叫李凝阳、李洪水、李孔目。《列仙全传》等说他本来长得相貌堂堂，在砀山洞中修行。因为约定要参加老君的华山仙会，临走对弟子说：“我欲从游华山，倘若游魂七日不回返，你就把我的尸壳焚化。”据说他的魂藏于肝，魄藏于肺，元神出游时魂一起去，只把魄留下守着尸壳，这就是所谓的“元神出壳”。铁拐李留下尸壳，元神外游，不料到了第六天，弟子家中来人报信母亲病危，弟子坐卧不安，又坚守到第二天中午，见师父元魂还未归，无奈烧了师父尸壳，回家尽孝道去了。当弟子回家后，铁拐李的元神回归，无处可托，真是丧魂落魄，似孤鬼游魂。他忽然看见林中有一饿死的人尸，灵机一动，心想：“即此可矣！”马上从他的前额脑门进入，站起来之后，才觉不行，赶忙从葫芦里倒出老君所赠的仙丹，葫芦忽然闪出金光，映出一个丑陋的形象，黑脸蓬头，卷须巨眼，右脚还是瘸的，正在惊讶，身后忽然有人鼓掌，回头一看，正是老君。