苏轼雪落下的声音读后感合计(14)
2022-08-19 来源:百合文库
但是这样的热闹,却不是真正从内心发出的满足,只是笑容从嘴角溜过,还未流转过心底,就消失不见了。不仅仅是在学校,整个社会也同样叫嚣着,翻腾着,搅动着每一个人的内心深处,滋生出躁动不安的情绪。年轻人静不下心去聆听,去发现,去收获。只是徘徊在真理的大门外,踱步着,从禁闭的门缝中妄图窥视,手却牢牢地钉死在大腿旁边。他们不知道的是:打开大门的方法,就沉淀在被搅动的湖面底下。
社会的浮华蒙蔽了年轻人的心灵,我们来不及思考,就将旧事物一股脑全部打破。民国时期,国难当头,人们头晕脑胀,就急着把西方的文化请进门来,把中国的优秀传统赶出家去。而如今,我们又被明晃晃的高楼大厦刺痛着眼睛,还没等大脑思考完毕,身体已经在“摧毁文化遗迹”的文件盖了印章。
渐渐地,田园牧歌式的生活远去,每个人都在喧嚣尘世中如同行尸走肉。
我们已经踩在巨人的肩膀上眺望世界,却因为自身的浮躁而不幸失足,也难怪那么多老人摇头叹息,哀孺子不可教也。社会上对于90后、00后批判的声音,也并非全无道理。世世代代的人,错错落落地行走在山路上,前后已经拉得很长。年长的前辈
偏见不是凭空产生的,是躁动不安的梦魇给我们的形象刷上了一层阴影。社会的浮华给我们心底点了一把火,我们自身却助长了火势的蔓延。丰富多彩的娱乐活动,充实了我们的生活,也冲昏了我们的头脑。当我们沉醉在虚拟世界无法自拔时,躁动,也逐渐加快了侵蚀心灵的进程,将沉稳与耐心一点点剥离。于是,我们忘乎所以,忘记了聆听,每个人的心里都藏着一团泄不掉的火。
躁动也来源于对幸福的过度期待。加缪在《西西弗斯的神话》中说过:“当对幸福的憧憬过于急切,那么痛苦就在人的心灵深处升起。”学习的巨大压力将我们束缚在座位上没日没夜地埋头苦干,对于目标的过度追求更是把我们放置在了深不可见的悬崖边上。对于幸福的渴求,让我们加快步伐追赶,但一路上的磕磕绊绊促使我们萌生出逃避现实的想法。目标的高远让人无从下手,烦躁自然而然就从心底腾起。一旦开始怠惰,我们也就兜兜转转进入了一个死循环。一时的烦躁导致心不在焉的工作状态,接着加剧了工作效率的低下……来来回回在原地踏步,心中的方向逐渐迷失,幸福也就离我们更远了。
社会的浮华蒙蔽了年轻人的心灵,我们来不及思考,就将旧事物一股脑全部打破。民国时期,国难当头,人们头晕脑胀,就急着把西方的文化请进门来,把中国的优秀传统赶出家去。而如今,我们又被明晃晃的高楼大厦刺痛着眼睛,还没等大脑思考完毕,身体已经在“摧毁文化遗迹”的文件盖了印章。
渐渐地,田园牧歌式的生活远去,每个人都在喧嚣尘世中如同行尸走肉。
我们已经踩在巨人的肩膀上眺望世界,却因为自身的浮躁而不幸失足,也难怪那么多老人摇头叹息,哀孺子不可教也。社会上对于90后、00后批判的声音,也并非全无道理。世世代代的人,错错落落地行走在山路上,前后已经拉得很长。年长的前辈
偏见不是凭空产生的,是躁动不安的梦魇给我们的形象刷上了一层阴影。社会的浮华给我们心底点了一把火,我们自身却助长了火势的蔓延。丰富多彩的娱乐活动,充实了我们的生活,也冲昏了我们的头脑。当我们沉醉在虚拟世界无法自拔时,躁动,也逐渐加快了侵蚀心灵的进程,将沉稳与耐心一点点剥离。于是,我们忘乎所以,忘记了聆听,每个人的心里都藏着一团泄不掉的火。
躁动也来源于对幸福的过度期待。加缪在《西西弗斯的神话》中说过:“当对幸福的憧憬过于急切,那么痛苦就在人的心灵深处升起。”学习的巨大压力将我们束缚在座位上没日没夜地埋头苦干,对于目标的过度追求更是把我们放置在了深不可见的悬崖边上。对于幸福的渴求,让我们加快步伐追赶,但一路上的磕磕绊绊促使我们萌生出逃避现实的想法。目标的高远让人无从下手,烦躁自然而然就从心底腾起。一旦开始怠惰,我们也就兜兜转转进入了一个死循环。一时的烦躁导致心不在焉的工作状态,接着加剧了工作效率的低下……来来回回在原地踏步,心中的方向逐渐迷失,幸福也就离我们更远了。